图书介绍

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现代中国思想的兴起 下 第2部 科学话语共同体
  • 汪晖著 著
  • 出版社: 北京:生活·读书·新知三联书店
  • ISBN:7108020505
  • 出版时间:2004
  • 标注页数:1683页
  • 文件大小:25MB
  • 文件页数:587页
  • 主题词:思想史-研究-中国

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图书目录

本册细目1105

◎下卷1105

第二部1105

科学话语共同体1105

第十一章话语的共同体与科学的分类谱系1107

第一节“两种文化”与科学话语共同体1107

第二节中国科学社的早期活动与科学家的政治1125

第三节世界主义与民族—国家:科学话语与1134

“国语”的创制1134

1.在实证主义笼罩下对实证主义的怀疑1145

第四节胡明复与实证主义科学观1145

2.形而上学前提与对实证主义科学观的确证1151

3.作为关系的真与作为先验原理的社会和国家1159

第五节作为“公理”的科学及其社会展开1169

1.科学的、道德的与合理的1169

2.科学与政治及其他社会事务1177

2.1科学、大同与国际关系1177

2.2科学与共和政体1178

2.3科学与学术和教育1180

3.“科玄论战”的序幕:科学与人生观问题(以杨铨为例)1182

4.对进化论的怀疑与现代文化论战1189

第六节现代世界观与自然一元论的知识分类1200

第一节“五四”启蒙运动的“态度的同一性”1206

第十二章作为科学话语共同体的新文化运动1206

第二节作为价值领域的科学领域1208

1.陈独秀:从实证主义到唯物主义1211

本册细目1215

2.科学概念与反传统运动1215

3.启蒙主义的科学概念及其意义1221

第三节作为科学领域的人文领域1225

1.胡适的科学方法与现代人文学术1225

2.科学方法与人文科学家的社会角色1236

1.吴稚晖与反传统主义科学观1247

第四节作为反理学的“新理学”1247

2.通俗化的形式与常识批判1249

3.自然过程与历史过程1259

3.1科学的宇宙观:排除创世观念与宇宙过程的目的性1260

3.2科学的人生观:天理的衰亡与人的衰1267

3.3是机械论还是有机论?1272

4.是“反理学”还是“新理学”?1276

第十三章东西文化论战与知识/道德二元论的起源1280

第一节文化现代性的分化1280

第二节东西文化论战的两种叙事模式1289

第三节东/西二元论及其变体1292

第四节新旧调和论的产生与时间叙事1296

第五节总体历史叙事中的东/西二元论及其消解1309

第六节总体历史中的“东西文化及其哲学”1314

第七节从文化观的转变到主体性转向1327

第十四章知识的分化、教育改制与心性之学1330

第一节知识问题中被遮蔽的文化1330

第二节张君劢与知识分化中的主体性问题1343

1.对心理学的人文主义理解1344

2.对社会科学的人文主义理解1353

3.“人生观”问题与重建知识谱系1360

第三节知识谱系的分化与社会文化的“合理化”设计1370

1.知识分科与现代社会分工1370

2.教育改制、分科设置与知识谱系的划分1376

3.心性之学与现代化的文化设计1383

第十五章总论:公理世界观及其自我瓦解1395

第一节作为普遍理性的科学与现代社会1395

第二节科学世界观的蜕化1403

第三节现代性问题与晚清思想的意义1410

第四节作为思想史命题的“科学主义”及其限度1424

第五节哈耶克的科学主义概念1438

1.自然/社会二元论1454

第六节作为社会关系的科学1454

2.市场/计划二元论1460

3.晚清国家对“市场”和“社会”的创制1477

第七节技术统治与启蒙意识形态1486

附录一1493

地方形式、方言土语与抗日战争时期“民族形式”的论争1493

第一节作为“民族形式”的“中国作风”与“中国气派”——共产主义运动中的民族主义政治与文学问题1495

第二节“地方形式”概念的提出及其背景1499

——战争对乡村与都市关系的重构1499

第三节“地方性”与“全国性”问题1503

第四节方言问题与现代语言运动1507

第五节“五四”白话文运动的否定之否定1526

附录二1531

亚洲想像的谱系1531

第一节“新亚洲想像”的背景条件1531

第二节亚洲的衍生性:帝国与国家、农耕与市场1539

第三节亚洲概念与民族运动的两种形式1552

第四节民主革命的逻辑与“大亚洲主义”1565

第五节多个历史世界中的亚洲与东亚文明圈1574

第六节互动的历史世界中的亚洲1592

第七节一个“世界历史”问题:亚洲、帝国、民族国家1603

参考文献1609

人名索引1666

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