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第1章 绪论1

1.1研究背景与选题意义2

1.1.1研究的背景2

1.1.2选题的意义4

1.2国内外相关研究综述5

1.2.1国外相关研究5

1.2.2国内相关研究7

1.3本书的内容与结构9

1.3.1本书的逻辑构成9

1.3.2本书的内容构成9

1.3.3本书的技术构成11

1.3.4创新点与不足11

1.4研究的困难12

第2章 山地人居环境空间艺术的基本构成15

2.1“空间”释义16

2.1.1空间体验的缘起16

2.1.2抽象的空间概念16

2.2不同语境下的空间构成17

2.2.1建筑学语境下的空间构成17

2.2.2美术学语境下的空间构成20

2.3山地人居环境空间节点、标志的艺术体系27

2.3.1山地人居环境空间艺术概念的界定27

2.3.2山地城市-建筑-雕塑：人居环境空间节点、标志的艺术体系29

2.4小结30

第3章 山地人居环境空间艺术的审美演进与文化脉络33

3.1自然的人居环境空间艺术34

3.1.1空间艺术的神话背景34

3.1.2立规矩、定方圆的图形化城市38

3.1.3辨方位、重数理的隐喻性建筑41

3.1.4刻石木、竖图腾的祭祀性雕塑45

3.2自觉的人居环境空间艺术51

3.2.1空间艺术的英雄情结51

3.2.2设路径、重体验的山地城市53

3.2.3法比例、重节奏的山地建筑59

3.2.4塑形意、求理想的山地雕塑69

3.3自主的人居环境空间艺术77

3.3.1空间艺术的人文思想77

3.3.2现代山地城市空间艺术79

3.3.3演进中的迷茫103

3.4小结107

第4章 我们如何审美——关于空间的美学思辨109

4.1空间美学的认知基础110

4.1.1空间审美的理论基础：“先验结构（图式）”110

4.1.2空间审美基础的形成：“建构”与“内化”111

4.1.3空间审美的能动反馈：“表象”和“意志”112

4.2空间美学的心物辩证推演113

4.2.1人的天然性与文化性113

4.2.2先验与经验的等价性推论114

4.2.3基于宇宙能量的心物辩证115

4.3“三位一体”的空间美学思维117

4.3.1三位一体的空间存在117

4.3.2三位一体的空间觉悟118

4.3.3三位一体的空间审美120

4.4小结122

第5章 艺术如何表现——基于空间美学的艺术建构125

5.1空间艺术的符号学途径126

5.1.1符号的一般特性126

5.1.2空间艺术符号的特殊性128

5.2空间艺术的意、象、形130

5.2.1传统观念中的二维——“形”和“意”130

5.2.2创造性思维与建构的关键——第三维的“象”135

5.3“象”的构成及其关联机制139

5.3.1“象”的内在构成139

5.3.2“式—势”关联的具体讨论142

5.4空间艺术的意、象、形三位一体168

5.5小结170

第6章 人居环境空间艺术的建构与山地实践173

6.1人居环境空间艺术的建构逻辑174

6.1.1类型一：“观物取象”、“以形写意”的建构逻辑174

6.1.2类型二：“直觉潜行”、“意象交织”的建构逻辑177

6.1.3类型三：“抽象秩序”、“公理推定”的建构逻辑180

6.2“立意—成象—构形”的山地城市雕塑建构方法184

6.2.1山地城市雕塑的“立意”184

6.2.2山地城市雕塑的“成象”185

6.2.3山地城市雕塑的“构形”189

6.3山地人居环境空间节点、标志的艺术化实践191

6.3.1山地城市空间—建筑—雕塑191

6.3.2山地城市建筑—雕塑196

6.3.3山地城市雕塑198

6.4小结199

第7章 结论201

7.1空间美学真—善—悟三位一体的场所精神202

7.2空间美学意—象—形三位一体的艺术建构202

7.3空间美学再思考203

参考文献205

附录209

A.作者在攻读博士学位期间发表的部分论文目录209

B.作者在攻读博士学位期间从事的部分规划、创作、研究项目209

致谢210