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古代礼学礼制文献研究丛稿
  • 闫宁著 著
  • 出版社: 北京:商务印书馆
  • ISBN:9787100153158
  • 出版时间:2018
  • 标注页数:239页
  • 文件大小:23MB
  • 文件页数:251页
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图书目录

小引1

第一编《礼记》与先秦儒家礼论研究1

孔子道论中的创造性与“实得”概念:从王船山到安乐哲与陈来3

一、游夏之争中所见道的内在矛盾:“心行合一”与行道“动力不足”8

二、孔荀礼学中的“通道”观:作为规则的道与义17

三、实得之道:礼道的两个层次及与“仁”的关系29

《礼记》中的“义数之辨”——对《礼运》《礼器》中两处文本的重新解读45

一、“义”作为礼之意义:“礼以义起”辨析46

二、“义”作为忠信之德:《礼器》“忠信之人可以学礼”辨析56

三、余论64

“忠信为本”还是“义理为文”——《礼记·礼器》篇主旨探微66

一、对几处行文属于“忠信为本”或“义理为文”的考辨70

二、“远人情者”——“义理为文”的确切涵义与由敬文而言情83

先秦儒家礼学中情与文关系试探:从孔子、子游到荀子91

一、重仁与情文取中:孔子礼论的两个向度94

二、“微情”与“以故兴物”:子游情文礼论的发展97

三、情文俱尽——从子游到荀子104

第二编 中古郊庙制度考论109

魏晋及南朝郊祀礼沿革之经学背景探微111

东晋庙制理论及其经学背景128

一、刁协、贺循的庙制设计方案129

二、华恒与温峤的方案以及东晋庙制的最终确定135

三、其他礼学家庙制评说139

元代宗庙礼中蒙古因素的重新审视——以“蒙古巫祝”职能为中心142

一、蒙古巫祝的两类职能与“割奠、致辞”问题142

二、蒙古巫祝作为“司禋监官”之渊源148

第三编 中古礼书编纂体例与成书研究151

《宋书·礼志》编纂体例初探153

一、《后汉志》《宋志》分卷体例对比154

二、《宋志》收录材料性质分析160

三、《宋志》诸礼次序及与《后汉志》比较168

齐梁《五礼仪注》修撰考177

一、修撰始末177

二、齐梁《五礼仪注》在礼制史上的意义202

第四编 正史礼志校勘献疑219

中华书局本《晋书·礼志》《宋书·礼志》校勘献疑221

点校本《南齐书·礼志》献疑233

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