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序 中国社会科学院赵云田1

序论 佟洵7

一、源远流长的北京清真寺文化11

二、北京清真寺文化的形制19

三、北京清真寺文化的特征26

四、北京清真寺文化对北京传统文化的影响33

第一部分：伊斯兰教在中国的传播和发展41

一、伊斯兰教的产生和发展41

伊斯兰教产生的社套背景41

伊斯兰教的源起48

伊斯兰教广泛的传播与发展57

二、伊斯兰教的教派和学派举要68

伊斯兰教的教派69

伊斯兰教的学派73

近现代伊斯兰教的各种思潮76

三、伊斯兰教的经典、教义和礼仪80

伊斯兰教的经典80

伊斯兰教的教义83

伊斯兰教的宗教制度89

四、伊斯兰教主要节日和纪念日103

开斋节104

宰牲节105

圣纪107

登霄节108

阿舒拉目109

拜拉特夜111

盖德尔夜111

姑太节112

饮食禁忌114

五、伊斯兰教的生活习俗114

伊斯兰教的服饰117

良好街卫生习惯120

婚姻礼仪122

丧葬礼仪124

六、伊斯兰教在中国的传播128

唐宋时期伊斯兰教在中国的传播131

元、明时期伊斯兰教在中国的传播146

清朝统治时期伊斯兰教在中国的传播156

七、中国的伊斯兰教派和经堂教育163

中国伊斯兰教派及其特点163

中国伊斯兰教的经堂教育171

八、伊斯兰教在北京地区的传播与发展177

伊斯兰教传入北京地区之始177

伊斯兰教在北京地区大规模的传入184

伊斯兰教在北京地区的发展189

伊斯兰教在北京地区进一步发展194

北京地区的伊斯兰教在厄难中生存与发展196

北京地区伊斯兰教的新生与发展199

九、伊斯兰教传入中国的历史特点202

第二部分：北京地区的清真寺东四清真寺206

牛街礼拜寺218

锦什坊街清真寺239

三里河清真寺247

花市清真寺254

德外清真寺264

后河沿清真寺268

下坡清真寺274

沙子口清真寺279

南豆芽清真寺284

马甸清真寺287

海淀清真寺296

常营清真寺300

八里庄清真寺309

石景山清真寺315

丰台填清真寺322

通州清真寺329

东直门清真寺335

笤帚胡同清真寺342

管庄清真寺347

房山新街清真寺352

长辛店清真寺356

南苑清真寺363

门头沟清真寺368

昌平西贯市清真寺377

顾义回民营清真寺383

黄村清真寺388

西红门清真寺391

第三部分：著名阿訇、北京伊斯兰教协会和经学院中国穆斯林宗教教育的开拓者——王宽393

杰出的伊斯兰教教育家社会活动家——马松亭403

中国伊斯兰教现代的著名经师——杨明远414

中国现代伊斯兰教经学的一代宗师——王静斋420

伊斯兰教著名大阿訇——安士伟427

伊斯兰教著名阿訇——石昆宾430

北京，市伊斯兰教协会432

北京市伊斯兰教经学院435

第四部分：北京清真寺碑文通县清真寺内中华民国二十年十月立碑文437

马驹桥清真寺碑记438

重修张寐湾清真寺碑记438

重修马驹桥清真寺碑记439

昌平清真寺内重修礼拜寺碑文440

昌平清真寺重修碑记441

昌平西贯市清真寺内碑文442

东直门外清真寺扩建碑记442

东直门外清真寺迁建碑记443

三里河清真寺碑文444

沙子口清真寺碑文444

笤帚胡同清真寺碑文445

薛营重修清真寺碑序446

西红门清真寺碑文446

牛街礼拜寺内《古教西来历代建寺源流碑文总序略》447

窦店清真寺《清真古教》碑449

新街清真寺重修碑记450

窦店清真寺碑记启盖礼拜寺来历清碣450

常庄重修清真寺碑记451

重修京西蓝靛厂清真寺碑记452

改建石景山区清真寺记：453

牛栏山1日寺内碑453

重建密云清真寺碑记454

马甸清真寺碑蔷己455

清河清真寺碑记456

花市清真寺内清雍正皇帝《上谕》碑碑文457

清乾隆年阍重修花市清真寺碑碑文458

1985年北京市花市清真寺修复记碑459

金玉亭大乡老捐花市清真寺铺房供养本寺海里凡碑459

后记：461