图书介绍
明代哲学史PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
- 张学智著 著
- 出版社： 北京：北京大学出版社
- ISBN：7301047347
- 出版时间：2000
- 标注页数：734页
- 文件大小：34MB
- 文件页数：748页
- 主题词：哲学史(地点: 中国 年代: 明代) 哲学史
PDF下载
下载说明
明代哲学史PDF格式电子书版下载
下载的文件为RAR压缩包。需要使用解压软件进行解压得到PDF格式图书。建议使用BT下载工具Free Download Manager进行下载,简称FDM(免费,没有广告,支持多平台）。本站资源全部打包为BT种子。所以需要使用专业的BT下载软件进行下载。如BitComet qBittorrent uTorrent等BT下载工具。迅雷目前由于本站不是热门资源。不推荐使用！后期资源热门了。安装了迅雷也可以迅雷进行下载！
（文件页数 要大于 标注页数，上中下等多册电子书除外）
注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具
图书目录
第一章 曹端与明代理学的兴起1
一 太极理气1
二 诚与性命5
三 诚敬与仁8
第二章 薛瑄的河东之学与明代关中学者12
一 无极而太极，理一分殊12
二 知性与复性16
三 格物与居敬20
四 薛瑄与明代关中学者23
一 吴与弼的自治力行26
第三章 吴与弼的自治力行与胡居仁的主敬26
二 胡居仁的主敬29
三 胡居仁的理气心性诸说32
四 胡居仁对佛老的批评34
第四章 陈献章与心学的起始39
一 自得之学39
二 心与道俱的境界41
三 义理融液，操存洒落47
四 陈献章的诗学52
五 陈献章的弟子55
一 心体物不遗58
第五章 湛若水的“随处体认天理”及其学传58
二 随处体认天理62
三 湛若水与王阳明的辩论66
四 湛若水的学传71
第六章 王阳明的良知之学80
一 道德的凸显80
二 心外无理88
三 知行合一94
四 致良知101
五 四句教118
一 王龙溪的先天正心之学129
第七章 王龙溪的先天正心和钱德洪的后天诚意129
二 寂与感134
三 钱德洪的后天诚意之学140
第八章 黄绾的“艮止”与季本的“龙惕”146
一 “艮止”之旨146
二 对王阳明的批评151
三 季本的“龙惕”155
第九章 邹守益“戒惧”之旨及其家学160
一 “戒惧”宗旨160
二 对同门偏离王阳明本旨的批评164
三 邹守益的家学168
第十章 欧阳德的动静体用合一说171
一 良知与知觉的关系171
二 动静合一173
三 对体用合一的发挥176
第十一章 聂豹的归寂之学179
一 寂与感的对立179
二 与王门诸人的辩论183
三 归寂之学的推广188
一 主静宗旨191
第十二章 罗洪先对于归寂主静说的全面阐发191
二 对现成良知派的否定194
三 罗洪先一生理论发展过程及对江右学派的超出199
第十三章 王时槐的透性研几说204
一 虚静与生生204
二 透性208
三 研几212
第十四章 胡直对心学宗旨的发挥216
一 理不离乎心，存神过化217
二 物不外乎心，察之外无物222
一 知与性227
第十五章 李材的“止修”之学227
二 止修宗旨及其内在矛盾230
三 止修与艮止、归寂233
四 修身与治平236
第十六章 王艮及泰州之学的初创239
一 良知现成自在240
二 平民与精英244
三 淮南格物247
四 学与乐250
五 王艮弟子中的不同趋向252
一 大道只在此身256
第十七章 罗汝芳的“赤子良心”之学256
二 顺适当下259
三 天明与光景261
四 罗汝芳与王龙溪263
五 慎独与孝慈266
第十八章 耿定向的“不容已”之学268
一 “真机不容已”268
二 泰州平实之旨272
三 “学有三关”275
四 儒佛同一，佛为儒用278
第十九章 焦竑的儒释道三学283
一 儒家：知性复性283
二 佛家：儒释不二287
三 道家：以道补儒293
四 礼的形上学解释296
第二十章 李贽的童心说299
一 童心说：回到本真自我299
二 个体原则的突出306
三 清净本源311
四 李贽身后的影响315
第二十一章 罗钦顺的哲学思想318
一 理与气319
二 心与性324
三 对佛教和心学的批评330
四 格物论及与王阳明的争论337
第二十二章 王廷相的气论及其实证倾向342
一 太极道体342
二 性论348
三 修养论354
四 对佛道及理学诸家的批评358
一 气之混沦为天地万物之祖366
第二十三章 吴廷翰的哲学思想366
二 对心学的批评374
三 修养功夫论379
第二十四章 陈建《学蔀通辨》对朱子学的阐扬383
一 朱陆早同晚异384
二 儒释之辩390
第二十五章 顾宪成对朱子学阳明学的调和399
一 先天良知与后天功夫并重399
二 “无善无恶”辨406
三 小心——敬412
第二十六章 高攀龙的格物知本之学416
一 气、心、性、理417
二 格物与知本422
三 悟与修426
四 敬与顺乎自然429
第二十七章 刘宗周的诚意慎独之学434
一 道体434
二 意与诚意440
三 对王阳明及王门后学的批评446
四 心性与慎独451
第二十八章 黄宗羲对心学的总结459
一 理气合一，心性合一460
二 盈天地皆心463
三 四句教468
四 本体与功夫475
五 哲学史方法论480
六 《明夷待访录》中的政治思想487
第二十九章 陈确的哲学思想494
一 《大学》辨494
二 知行辨499
三 性善辨501
四 理欲辨505
五 丧葬辨508
第三十章 方以智的哲学思想512
一 学术渊源513
二 质测与通几515
三 气与火，太极与心521
四 一与二与三532
五 三教统合与打翻三谛546
第三十一章 王夫之的哲学思想552
一 太极：体用皆有而相胥以实552
二 天地之和与日新之化564
三 心与性579
四 知识论594
五 历史观607
六 治学方法论622
第三十二章 从四大高僧看明代佛教的融通趋势628
一 紫柏真可629
二 云栖袾宏638
三 憨山德清647
四 蕅益智旭650
第三十三章 明代道教哲学661
一 张宇初663
二 《性命圭旨》669
三 陆西星676
四 三一教的会三归一682
第三十四章 明末天主教的传入及与中国本土文化的碰撞687
一 天主688
二 灵魂697
三 伦理705
四 科学与思维方法718
本书引用书目版本731
后记734