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导论：一部超越时代的伟大古典小说1

上编9

第一章 具有跨世纪意义的东方性格小说典范9

一 中西小说发展史上的重要里程碑：从故事小说到性格小说的蜕变9

二 《红楼梦》作为性格小说的叙事形态标志11

（一）中心的转移12

（二）笔法的变异19

1．从以故事包容情节到以情节包容故事19

2．从重叙述到重描写24

（三）悬念的消解28

三《红楼梦》在人物塑造上的重大突破和大胆创新31

（一）自成体系的“红楼”人物世界31

（二）正视人的复杂性 体现性格辩证法33

（三）对人物内心世界的深入探测40

（四）正面人物塑造上的大胆创新46

1．理想化与真实性的高度统一50

2．诗意化与原生态的高度统一51

3．典型化与符号性的高度统一55

附录：“美质”不美——论王熙凤性格中的“否定的美质”59

第二章 叙事观念的更新与叙事文本的嬗变83

一 《红楼梦》叙事观念的更新83

二 《红楼梦》叙事文本的个人风格化93

三 《红楼梦》叙事文本的小说本体化101

第三章 从说书人叙事到叙述人叙事的转化110

一 “说话”体小说与说书人叙事111

二 《红楼梦》：从说书人叙事到叙述人叙事的转化112

（一）《红楼梦》的双层叙述构架及其叙述人114

1．作者与叙述人的分离114

2．《红楼梦》的双层叙述构架及其两个叙述人115

3．“内故事层”叙述人石头的叙述职能及其人称变化119

（二）《红楼梦》的叙述人多角度复合叙述127

1．有节制的全知叙述角度131

2．客观的次知叙述角度135

3．主观的旁知叙述角度140

第四章 《红楼梦》中的人物叙事与人物视点144

一 《红楼梦》中的人物叙事144

（一）故事性的叙事145

（二）非故事性的叙事147

1．代言式叙事147

2．性格化叙事148

二 《红楼梦》中的人物视点154

（一）人物外视点154

（二）人物内外视点的结合交融161

第五章 《红楼梦》的叙事时空建构169

一 “以大观小”：以无限的尘外（宇宙）时空观照有限的尘世时空170

二 以虚涵实：以虚化的背景时空容涵实在的具体时空175

三 以假对真：以假定的梦幻时空对应真切的梦外时空181

第六章 章回体的衰变与困扰189

一 章回体制与“说话”艺术190

二 《红楼梦》叙事体制上的变革192

三 《红楼梦》叙事体制上的折衷201

结语：《红楼梦》叙事体制上留下的遗憾和启示208

下编213

第七章 隐含作者回忆与自叙的虚构叙事213

一 话语层面：隐含作者回忆的石头叙事215

二 故事层面：隐含作者自叙的宝玉视角221

（一）作者的“深自忏悔”与宝玉的自省自贬222

（二）作者的昭传闺阁与宝玉的女儿崇拜226

（三）作者的“悟”中有“迷”与宝玉的“迷”中有“悟”228

第八章 《红楼梦》叙事的诗化倾向236

一 悲歌与挽歌：《红楼梦》叙事的抒情基调236

二 痴情与情痴：《红楼梦》人物形象的诗化242

三 意象与意境：《红楼梦》艺术描写的诗化252

（一）艺术描写的意象化253

（二）艺术描写的意境化255

第九章 《红楼梦》诗词曲赋的小说化与个性化261

一 《红楼梦》与中国小说“文备众体”的传统263

二 《红楼梦》叙述人诗词曲赋的小说化趋向266

三 《红楼梦》人物诗词曲赋的小说化与个性化272

（一）借人物“传诗”与代人物写诗272

（二）人物诗词曲赋的小说化275

1．人物诗词曲赋的生活化275

2．人物诗词曲赋的情节化278

（三）人物诗词曲赋的个性化281

（四）《红楼梦》部份人物诗词曲赋的双关性或两面性291

第十章 《红楼梦》前五回中的亚神话叙事298

一 原神话与亚神话299

二 《红楼梦》前五回中的亚神话叙事建构及其艺术表现功能301

（一）“石头”故事303

1．隐指作者——对应主观层面的象征寓意305

2．隐指人物——对应现实层面的象征寓意306

3．隐指题旨——对应哲理层面的象征寓意307

（二）“还泪”故事309

（三）“太虚幻境”312

1．预示功能313

2．抒情功能315

3．象征功能316

第十一章 《红楼梦》叙事本文中的不确定性与意义空白322

一 本文的“召唤结构”与《红楼梦》的永恒魅力322

二 《红楼梦》叙事本文中的不确定性325

三 《红楼梦》叙事本文中的意义空白334

第十二章 “影子”说与《红楼梦》的影笔新解343

一 传统“影子”说辨析344

二 旧说新解：“影子”与影笔348

（一）作为“影子”的个性化人物与映衬纠缠的影笔351

（二）作为“影子”的寓意性人物与侧照叠映的影笔359

（三）作为“影子”的梦幻性人物与主观复合的影笔361

附录：一个主观化的“复合人”幻影——可卿为钗黛“合影”说新解365

跋386