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导论 马克思在其时代背景中开辟的新哲学1

一 马克思哲学产生的时代背景3

二 马克思哲学开创的未来广义人类学方向6

三 马克思开辟的新哲学：以广义人类学为根基的新哲学9

第一篇 马克思开辟新哲学的人类学方法论15

第一章 马克思的人本理性要求与人类学价值立场15

一 马克思“因为人而为了人”的人本理性要求15

二 马克思确立的以人为本的人类学价值立场18

三 马克思从人类学意义上观察把握人类世界22

第二章 马克思的人类学视野与把握人类世界的人本基点26

一 马克思的“人类精神的真正的视野”：人类学视野26

二 马克思人类学视野的人本基础：“个体”与“类”相统一的“真实的人”30

三 马克思确立了观察把握人和人类世界的人本基点31

第三章 马克思的广义人类学精神与其对人和人类世界的哲学把握36

一 “人类学”在马克思哲学中的多重含义36

二 马克思从人类学高度对人和人类世界的哲学把握38

三 马克思以人类学为根基的核心哲学理念42

第四章 马克思的人类学批判论：对一切进行合法性批判的方法论46

一 马克思的新哲学：对一切进行合理性审思与合法性批判47

二 人类社会的合理性与不合理性54

三 马克思新哲学的批判方法论：通过批判改变不合理世界58

第五章 马克思的人类学实践论：改变不合理世界的实践方法论61

一 马克思提出了“改变世界”的实践性哲学62

二 马克思的人类学实践论65

三 人类学实践论：以实践为手段改变不合理世界的实践方法论67

第六章 马克思的“现代唯物主义”：方法论唯物主义69

一 马克思的新哲学观70

二 马克思的“现代唯物主义”：立场性、态度性、方法性唯物主义72

三 马克思的人类学立场：从人的感性活动主体的内在立场理解世界76

四 马克思把握人类世界的其他普遍性方法78

第二篇 马克思对新哲学的重要开拓83

第七章 马克思新哲学的对象世界：人和人类世界83

一 马克思对“人类社会”的分析84

二 马克思对“社会化的人类”的把握89

三 马克思对人和人类世界的把握特点91

第八章 马克思把握人和人类世界的人本基点：“社会人”与社会人本论94

一 马克思反对以抽象的“类本质”和孤立的“唯一者”理解人94

二 马克思以“真实的人”作为他的哲学的人本前提96

三 从真实的“社会人”走向社会人本论98

第九章 人和人类世界社会根本问题：人的合理生存问题103

一 人类世界的不合理性与人对生存合理性的本质性要求104

二 人类生存的本质性要求：个人在共同体中的合理生存106

三 人类发展的本质性要求：个人与共同体在可能条件下的健康健全发展108

四 人类生存发展的最高追求：不断走向自由解放111

五 马克思的新哲学：为人类的生存合理性和自由解放而奋争的新哲学115

第十章 马克思开创的新哲学：“为历史服务的”人类学哲学118

一 马克思开辟了“为历史服务”的人类学哲学119

二 如何理解马克思的人类学哲学123

三 马克思人类学哲学的基本价值追求127

第十一章 马克思的新哲学：改变不合理世界的新哲学131

一 “问题在于改变世界”132

二 “改变世界”：首先要正确地理解和把握世界133

三 改变世界的人类学价值支点136

第十二章 马克思对人类学哲学的逐步深入的开拓140

一 《手稿》对人类学根基的奠定141

二 《提纲》对人类学哲学原理的开辟147

三 《形态》构建的人类学历史观152

四 《序言》对人类社会结构与历史发展机制的深入揭示158

第三篇 马克思新哲学的哲学变革与哲学精神165

第十三章 马克思的哲学变革：人类学哲学变革165

一 在哲学对象和世界观方面的人类学变革167

二 在哲学的人类学根基方面的变革175

三 在哲学精神与思维方式上的人类学变革181

第十四章 马克思哲学变革的人类学特质及当代人的觉察和理解184

一 马克思哲学变革的人类学哲学特质185

二 马克思超越西方本体论与认识论传统而对人类学的哲学开拓187

三 当代对马克思哲学的人类学特质的觉察和理解192

第十五章 马克思哲学开辟的社会公共人本主义价值精神199

一 马克思对费尔巴哈自然人本主义的超越：社会人本主义的生成199

二 从社会人本主义到社会公共人本主义202

三 社会公共人本主义：实现每个人与一切人的自由发展206

第十六章 马克思的社会公共人本主义：汇通中西的人类共存理性精神213

一 社会公共人本主义与东西方传统人本主义的关系214

二 马克思的社会公共人本主义精神：中、西哲学合理精神的升华217

三 社会公共人本主义价值精神：人类学高度的共存理性精神221

四 马克思社会公共人本主义精神在当代的意义223

第十七章 追求人的发展：从人的依赖关系向人的独立性与自由个性发展225

一 人对生存合理性的追求形成人的社会历史226

二 “地方历史”在交往中向“世界历史”发展232

三 人的发展：从“人的依赖关系”向人的“自由个性”发展234

第十八章 马克思的人类学哲学精神：贯通马克思一生的深层哲学精神240

一 马克思一生理论关怀的三个时期及其统一基础241

二 人类学哲学精神：马克思一生哲学关怀的总体精神250

三 理解马克思哲学的多重视角及其不同命名254

第四篇 马克思哲学变革的当代性与当代意义259

第十九章 马克思的新哲学：具有当代“世界历史”生命力的新哲学259

一 传统马克思主义哲学：没有从人类学立场理解马克思的哲学开创260

二 人类学哲学范式：具有当代“世界历史”生命力的哲学范式263

三 人类学哲学：当代性的世界观、价值观、实践观与人生观265

第二十章 马克思新哲学的三大开启：后现代思潮、解构主义与新现代性268

一 马克思的批判现代性：批判资本逻辑对人的生存逻辑的侵吞269

二 马克思的批判现代性开启了后现代批判思潮275

三 马克思的批判现代性开启了当代解构主义思潮280

第二十一章 从马克思的批判现代性走向新现代性建设：人的公共理性精神的弘扬283

一 马克思的批判现代性对原现代性的超越：新现代性的产生284

二 新现代性：要求弘扬新的公共理性精神289

三 新现代性：从马克思的生存理性、共存理性、公共理性出发295

第二十二章 新现代性：以人的合理生存逻辑为纲追求世界的双重生态发展300

一 新现代性建设：以人的合理生存逻辑为纲301

二 新现代性建立的前提：以“中庸理性”克服资本的超绝欲望303

三 从解决社会的实际不平等出发305

四 新现代性：追求人与自然和人与人的双重生态发展307

第二十三章 马克思新哲学的致力方向：走向自由王国310

一 人类从“自然必然性”走向“人类自由性”的科技推进311

二 国家职能的转变：人类生存合理性发展的政治实现312

三 人类生存合理性发展的总体趋势：致力于自由王国的实现316

第二十四章 马克思新哲学的当代任务与当代世界意义320

一 马克思哲学关怀的世界历史进步性320

二 人类学哲学的当代任务322

三 马克思人类学哲学的当代世界意义327

结语 东方马克思主义哲学的创生332

一 东方马克思主义政治哲学的开启333

二 从马克思对人类学意义的哲学构建和当代的时代精神出发337

三 人类学哲学的当代战斗精神340

主要参考文献344

后记353