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摘要1

绪论1

上篇 《史记》与《周易》5

第一章 《史记》与正《易传》——兼论司马迁的易学渊源5

第二章 《周易》对《史记》“通古今之变”修史宗旨的影响8

一、“变易”与“观古今之变”8

二、“易简”与“协古今之变”20

三、“不易”与“通古今之变”24

四、余论30

第三章 《周易》对《史记》“究天人之际”修史宗旨的影响31

一、“盖若遵厌兆祥”——《周易》与《史记》的卜筮31

二、“与政事俯仰，最近天人之符”——《周易》与《史记》中的星气、天官42

第四章 《周易》对《史记》人事活动记载的影响48

一、“进退盈缩，与时变化”——《史记》人生观与《周易》48

二、“《易》基《乾》《坤》”——《周易》与《史记》夫妇伦理观60

三、“致天下之民，聚天下之货”——《周易》与《史记》经济思想65

第五章 《史记》评价历史事件或人物所用《周易》法与《周易》语考69

下篇 《史记》与《春秋》75

第六章 《史记》与“继《春秋》”——兼论司马迁的《春秋》学思想75

第七章 《春秋》“上明三王之道”及其对《史记》的影响79

一、《史记》之前关涉“王道”的学术史考察79

二、《史记》所受《春秋》“王道”思想影响之一：非“武”82

三、《史记》所受《春秋》“王道”思想影响之二：重“德”83

四、《史记》所受《春秋》“王道”思想影响之三：尊“礼”93

第八章 从“辩是非，故长于治人”到“述往事，思来者”——《史记》对《春秋》著史动机的继承与发展100

一、“劝善”“惩恶”的思想100

二、“刺讥”精神的继承107

三、“刺讥”之外：美化114

第九章 从“微言大义”到“成一家之言”——《史记》所潜藏的子书特性116

一、《史记》对于《春秋》“一字寓褒贬”的继承与发展116

二、从“君子曰”等形式的沿袭到“太史公曰”形式的发展120

三、《史记》传中人物的安排带有子书所表现的思想因素123

四、《史记》篇目的设置一定程度上也能体现出其思想的内涵126

第十章 从“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也”到“于序事中寓论断”——《史记》对《春秋》著史方法的传承与发展128

一、叙小事，以见大处129

二、实录其言行，以见其人131

三、以事例对比，彰显其旨133

四、重点人物或事件的不断关注，以明太史公之立场136

五、“重言”的频繁使用，藉以彰显自己的思想情感138

六、借助传中其他人物的言语来评价人物143

第十一章 《史记》对《春秋》其他方面的发展147

一、“发愤以抒情”的渗透147

二、五体架构：修史体例的改变152

结语156

主要参考文献164

后记168