图书介绍

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天地君亲师的命运 从文化哲学视野看中国人的终极关怀
  • 蔡利民著 著
  • 出版社: 北京:中国书店
  • ISBN:9787514909937
  • 出版时间:2013
  • 标注页数:265页
  • 文件大小:41MB
  • 文件页数:278页
  • 主题词:哲学-研究-中国

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图书目录

第一章 导 论3

第一节 文化哲学视野下民间信仰研究的理论意义和实践意义3

一、马克思的哲学精神和人文理想4

二、马克思的宗教观与终极关怀7

三、大传统与小传统:人文宗教关怀与民间信仰13

四、文化哲学视角下的“天地君亲师”16

第二节 信仰重建的尝试20

一、现状考察:对传统文化的态度20

二、儒学复兴之可能与“天地君亲师”的现代意义21

第二章 文化哲学的终极关怀之维32

第一节 哲学的形而上本体诉求32

一、哲学的起源与人生的二重性33

二、自我之知幸福之路不朽之道42

三、“终极存在”、“绝对实在”与终极关怀46

第二节 文化哲学与终极关怀48

一、生命与天命人与天终极关怀48

二、文化神学的重大转向:宗教就是终极关怀50

三、中西终极关怀的异同53

四、中西终极关怀之同:关于天地君亲师64

第三章 作为中国人终极关怀的 “天地君亲师”67

第一节 “天地君亲师”的内容67

一、天67

二、地71

三、君75

四、亲77

五、师79

第二节 天在“天地君亲师”中的核心位置83

第三节 “天地君亲师”的超越性特点90

一、儒教——“天地君亲师”的超越性指向90

二、儒教——“天地君亲师”的特点92

第四章 “天地君亲师” 的历史演变101

第一节 “天地君亲师”的起源101

一、西周时期的祭祀仪式101

二、孔子:人文理性宗教——关于“天地君亲师”的信仰104

三、孟子:“尽心知天”——“天地君亲师”的心性基础108

四、荀子:“礼有三本”——“天地君亲师”的外在规范111

第二节 “天地君亲师”的演变114

一、对“天地君亲师”的宇宙论辩护114

二、对“天地君亲师”的本体论支持120

三、“天地君亲师”信仰的民间培育126

四、坚守还是废弃130

第五章 “天地君亲师” 的现代命运135

第一节 “天地君亲师”的衰落135

一、科学昌盛、科学主义、实证主义盛行——天道的坠落135

二、向大自然开战!——地道的没落144

三、反对专制、反对君主、废除帝制——君道的没落146

四、抨击礼教、批判纲常,反抗家庭、反叛父母——亲道的衰落149

五、批判孔子,废除科举,废除读经,废除祭孔——师道的衰微156

第二节 “天地君亲师”的挽救168

一、梁漱溟:伦理本位伦理宗教169

二、熊十力:体用不二天人合德173

三、牟宗三:内在超越的人文宗教176

四、唐君毅:人文世界人德齐天180

五、钱穆:历史文化生命与“人文教”186

六、李泽厚:个人私德与情感安慰190

七、杜维明:伦理宗教——作为群体行为的终极的自我转化194

第六章 文明对话与 “天地君亲师” 的当代意义202

第一节 文明对话与中华文化的主体自觉202

一、文化融合是新文化创生的重要途径203

二、文化融合凸显人类文化普遍价值206

三、和平崛起与中华文化的主体自觉210

第二节 “天地君亲师”的当代意义216

一、唤回天命221

二、敬畏自然226

三、公民道德230

四、尊师重道234

第七章 检省与超越239

第一节 “天地君亲师”的历史局限性239

一、泛道德主义的倾向和生命的衰微239

二、心性之学:内圣强,外王弱241

三、超越性的隐退244

第二节 文明对话、文化融合与“天地君亲师”247

一、文明对话与“天地君亲师”247

二、回归生活世界与“天地君亲师”249

三、文化融合与“天地君亲师”252

参考文献254

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