图书介绍
道家管理哲学 上下级协作关系的视角PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
- 闫秀敏著 著
- 出版社: 长春:吉林大学出版社
- ISBN:9787560181004
- 出版时间:2012
- 标注页数:177页
- 文件大小:46MB
- 文件页数:185页
- 主题词:道家-管理学: 哲学-研究
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图书目录
引论 上下级协作关系:道家管理哲学研究的新视角1
第一节 控制与协作:政治与管理的实质1
一、政治意在控制,管理旨在协作2
二、政治与管理相互依存、渗透3
第二节 政治哲学与管理哲学的辩证关系4
一、政治哲学与管理哲学的区别5
二、政治哲学与管理哲学相互渗透8
第三节 上下级协作:道家管理哲学的实质与核心9
一、以齐一之:圣人起源的分析9
二、无为而治:运作手段的分析12
三、无君之国:社会理想的分析14
第四节 道家管理哲学的研究现状、研究价值与研究方法17
一、本书对道家的基本认识和文本选取17
二、道家管理哲学的国内外研究现状述评19
三、上下级协作关系视角之提出的理论依据23
四、从上下级协作关系视角研究道家管理哲学的重要意义26
五、本书研究方法29
第一章 物不离道:上下级协作关系的本体根源30
第一节 道的内涵30
一、天地母:本源之道31
二、道法自然:客观之道34
三、道纪:规律之道37
第二节 道对上下级协作关系的统摄40
一、守道:道家管理哲学体系的根本原则40
二、上下级协作关系视角下的道家管理哲学体系43
第二章 人人平等:上下级协作关系的预设前提45
第一节 等级与平等:政治与管理预设前提的比较45
一、等级:政治控制的预设前提45
二、平等:管理协作的预设前提46
三、不仁:道家管理哲学的形成基点48
第二节 万物一齐:人人平等的本体依据50
一、以道观物:思维视角的转换50
二、人人平等:以道观物的结论52
三、不齐而齐:道家平等的实质55
第三节 不尚贤:人人平等的现实运思57
一、从不尚贤到用众:平等意识的现实表达58
二、上去贤名:上下级平等的根本保证61
第三章 素朴天然:上下级协作关系的人性根基64
第一节 道性与人性64
一、道性→人性→道性:人性演化的基本路径64
二、物性→人性→个性:人性理解的不同意境67
第二节 素朴之德与上下级协作70
一、素朴之德:人性的本然70
二、上下级协作关系形成的可能性73
第三节 天生情欲与上下级协作75
一、天生情欲:人性的实然76
二、上下级协作关系形成的必要性79
第四节 天然之才与上下级协作82
一、天然之才:人性的必然82
二、上下级协作关系形成的条件性85
第四章 相待而成:上下级协作关系的现实表现89
第一节 阴阳之道:上下级分工协作的形上依据89
一、阴阳学说的起源与演化89
二、阴阳相分:上下级分工的形上依据92
三、阴阳合和:上下级协作的形上依据94
第二节 上下不相侵与:上下级之间的不同分工97
一、各有其职:上下级分工的实践根源97
二、君臣异道:上下级分工的基本表现99
第三节 相待而成:上下级之间的彼此协作102
一、知不知上:上下级协作的认识根基103
二、车轮毂辐:上下级协作的形象比喻105
第四节 上无为而下有为:上下级协作的行为模式109
一、因循自然:上下级协作的指导原则109
二、有为:被管理者的因循协作之道114
三、无为:管理者的因循协作之道115
第五章 虚静柔弱:上下级协作关系的素质保证121
第一节 管理者的道德修养:维系上下级协作关系的主体要件121
一、因人而用:管理者因循自然的关键环节121
二、道德修养:管理者因人而用的素质要求123
三、尊道:管理者道德养成的根本依据125
第二节 致虚守静:管理者的心性修养128
一、道性虚静:管理者虚静之德的形上依据128
二、虚静之德:管理者不私为的素质保证130
三、涤除玄筧:管理者虚静之德的修养方式133
第三节 显柔示弱:管理者的德性修养136
一、弱者道之用:管理者柔弱之德的形上依据136
二、柔弱之德:管理者不妄为的素质保证139
三、权术化:管理者柔弱之德的现实发展141
第四节 居上谦下:管理者的角色修养143
一、道性善下:管理者角色修养的形上依据143
二、谦下之德:管理者不敢为的素质保证146
三、居上而谦下、示尊、傲下:管理者角色修养的不同认识149
第六章 和谐成众:上下级协作关系的多重价值152
第一节 和谐:基于组织的价值152
一、和光同尘:道的作用152
二、和谐:上下级协作关系的组织价值154
第二节 成众:基于被管理者的价值157
一、自化:受之于道的个体特征157
二、曲成万物而不遗:上下级协作关系的群体价值159
第三节 轻松:基于管理者的价值162
一、劳累:管理者用己有为的必然结果162
二、轻松:上下级协作关系的个体价值165
余论道家管理哲学的现代复兴167
主要参考文献169
后记176