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序1

自序1

摘要1

Abstract1

绪论1

上编 孙犁文学创作之心路历程19

第一章 孙犁文学风格探源——孙犁在1930—1941年期间的文学准备19

一、文学滥觞和梦断黄粱19

二、在激情中熔铸理性24

三、清新透明的文学审美感觉30

第二章 在审美外表下的革命功利主义文学观——关于“冀中一日”运动的影响37

一、冀中一日的背景37

二、审美与革命的功利主义的融合40

三、抗战情结：崇高感的诞生43

第三章 孙犁文学接受的古典经验与现代传承——孙梨审美情趣探析49

一、论“艺术之美”：“此情”非“彼情”49

二、清雅精致的古典情趣54

三、浪漫经验的现代继承58

第四章 夹缝中的伦理叙事——无法承受的生命之重65

一、无法让渡的生命感觉65

二、深层背景中的伦理夹缝70

三、文学创作：苦闷与发散的象征77

四、疾病是生命系统反抗的象征85

中编 现代语境中的女性言说——孙犁抗战文学女性形象解读91

引言91

一、女性被纳入民族国家问题的理论91

二、女性性别理论94

三、现代主体性理论97

第一章 女性解放的启蒙叙事——以孙犁的《走出之后》为中心101

一、从“恋人”到“虚位”：启蒙者身份的改变101

二、女性启蒙环境的变化105

三、启蒙价值的展开维度110

第二章 论《荷花淀》的对话空间——从性别视角看《荷花淀》主体建构的历史内涵116

一、水生嫂是一个传统女性117

二、历史支配性结构对于水生嫂们的影响124

三、传统伦理语境中的性别禁忌129

第三章 慧秀与双眉：何处是归程——寻找女性归宿之路（一）136

一、女性问题与小资情调的时代背景137

二、男权背景中的女性设定141

三、慧秀的女性气质145

四、男女问题：从“性”到“性别”的编码转换149

五、阶级意识对性别身份的整合155

第四章 刘兰与李佩钟：被折断的女性命运——寻找女性归宿之路（二）161

一、她在风中哭泣161

二、哭泣戳破了革命的神话168

三、从女“知识分子”到“女”知识分子173

四、“脱离枯树的绿叶”：她怎能不憔悴178

第五章 小满：迷茫的逃逸之路——寻找女性归宿之路（三）186

一、美貌：女性意识的奇特武器187

二、她为什么对于新政权不信任192

三、无法确证的脆弱的现实生命196

下编 孙犁抗战文学中的北方风景描写203

第一章 北方的旷野景象——孙犁抗战文学的一份额外收获203

一、田园与村落203

二、水淀207

三、山川212

第二章 抗战带来的“家园”意识——“游观”与“栖居”218

一、“写实”抑或“诗意”218

二、“家园”意识与民族家国想象222

三、“游观”：孙犁文学风景特定视角227

四、叙事者的“目光”：诗意生成的重要契机231

第三章 人与自然风景的双重凸显——在文学史中考察孙犁的文学风景描写237

一、人的“点”化的象征存在238

二、神性的散落：人与自然的平等映照241

三、主体意志的凸显245

四、革命理想融入传统的文学无意识249

五、另类风景的存在252

第四章 文学风景个案研究：《风云初记》第三集解读256

一、《风云初记》的写作背景256

二、“行军”中的风景：集体意志的无意识凸显261

三、文学景观：山川浩荡与人事苍茫270

四、苍茫感：将生命安顿在自然山水间279

附录一 文学感伤：主流文学话语里的艰难表达——《琴和箫》背后沉痛的“肃托”故事291

附录二 论铁凝的小说创作308

结语335

参考文献339

后记354