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总论3

第一章 晚清思想文化运动与以“文”为手段之清季革命3

一、质疑“革命对改良”的二元对立问题3

二、“士不可以不弘毅”——何谓“清季思想革命”或“以‘文’为手段的革命”？17

1.欧美的“革命”——观察清季章太炎的“革命”之视角17

2.章太炎的“革命”定义27

第二章 章太炎与以“文”为手段的清季革命——复数的革命38

一、清季新文化运动——“辛亥革命”新解38

1.沟口雄三、周锡瑞等的辛亥革命新解38

2.“清季革命”之思想革命、文化革命的性质——被遗忘的一面46

3.“文”的力量51

二、“文”与复数的清季革命55

1.东京与作为学生运动的清季革命55

2.太平天国与晚清革命的重要关联63

3.被遗忘的以“文”为手段的清季革命68

第三章 章太炎与“复古”的新文化运动72

一、制度典章现代化与“复古”的新文化运动72

二、“辨章学术，考镜源流”的学术史重构与“复古”的新文化运动74

三、“文学复古”与“复古”的新文化运动78

四、“建立宗教”与“复古”的新文化运动82

结语“亡天下”与“文”101

一、“亡国”与“亡天下”之别——观察以“文”为手段的清季革命的视角101

二、关于本书107

第一编 章太炎与中国国内的清季革命青年113

第一章 章太炎与南方话语——章太炎影响下的清季革命青年113

一、革命的南方对改良的北方——南北二元对立话语的建构、历史叙述与革命113

1.引子——“南方”与正统性的确立113

2.历史上的“南方”——革命与南明史之唤起117

二、章太炎小学研究中的“南方”120

三、《国粹学报》与“南方”话语——与章太炎的关系133

1.“南方”与批判的“国学”133

2.章太炎与清季革命青年——《国粹学报》的“国粹”与“南方”140

第二章 “南方”话语典型之南社——章太炎、“文”的革命与清季革命青年146

一、章太炎与清季革命青年或“五四”新文化中年——以南社为例146

二、章太炎与柳亚子——清季革命青年导师与“五四”新文化运动老人之间断152

三、作为中国史结构的“南方”及其再生产159

1.作为“方法”的“南方”159

2.“操南音不忘其旧”——近现代最广泛的革命文学实践之南社162

结语以“文”上演“南方”169

第二编 东京的章太炎与中国革命中的“民族”“国家”问题177

第三章 东京的章太炎——力图超越民族国家的民族主义者177

一、章太炎早期的中日主体的亚洲联合构想——与“黄祸”论的关联178

1.章太炎早期的亚洲联合思想与日本178

2.章太炎与明治日本及晚清中国的亚洲主义及“黄祸”论181

二、东京时期章太炎联亚构想的变化——亚洲和亲会186

1.亚洲首个反专制反帝跨国革命运动倡导者186

2.章太炎构想中的亚洲革命运动联合体——“印度”的意义189

三、日英同盟与亚洲和亲会的成立195

1.催化剂之一的日英同盟195

2.印度独立运动的兴起与清季中国革命——“印度”表象之变化198

四、章太炎与印度201

1.章太炎与印度独立运动革命派201

2.章太炎在印度问题上对日本的批判206

五、清季革命与印度表象210

1.章太炎的“印度”——批判日本及中国之“方法”210

2.“吾洲”之文化政治隐喻之“印度”212

3.章太炎的古学重构及宗教重构——革命与“印度”的意义214

六、人的自主与亚洲自主——作为“方法”的印度219

第四章 批判无政府主义的无政府主义者——章太炎与早期中日无政府主义/社会主义运动的关系225

一、章太炎与早期中国无政府主义革命简介——中国革命之复数性及延续性225

1.章太炎与作为辛亥革命重要构成的无政府主义或社会主义思潮225

2.新声故语融合之复数的革命话语——章太炎与东京及巴黎的中国革命者之间228

二、章太炎对早期无政府主义的语言观以及“文明”话语的批判——晚清无政府主义/社会主义与“五四”新文化运动的关联235

1.清季无政府主义革命者进化论语言观与“五四”的关联——章太炎的批判235

2.从《新世纪》至《新青年》的谱系——与刘师培、章太炎的不同239

三、章太炎、刘师培与同时代日本无政府主义/社会主义运动243

1.帝国主义时代的幸德秋水与清季革命者243

2.反抗者共同体之亚洲和亲会——章太炎与幸德秋水的距离247

3.章太炎与幸德秋水的帝国主义批判——短期的亚洲革命中心之东京251

四、“玉卮无当”——清季革命与章太炎对无政府主义革命者的批判259

第五章 否定国家的立国者——章太炎的国家理论及其黑格尔批判265

一、章太炎的国家论——近代政治思想史的视角265

1.“国家之事业，是最鄙贱者”265

2.近代政治思想史视野中的章太炎“国家”论272

二、章太炎的政治思想与其黑格尔批判275

1.近代中国黑格尔批判之先驱章太炎275

2.章太炎的黑格尔国家论批判与中国无政府主义革命党人批判279

3.“善亦进化，恶亦进化”——章太炎之黑格尔批判与进化论目的论史观批判284

三、否定国家权力的国家论——与民族主义及无政府主义、帝国主义批判的关系290

1.“以干矢鸟粪为馨香”的国家主义与“去干矢鸟粪而望百谷之自长”的无政府主义290

2.启蒙主义“公理”之解构者293

结语 否定国家的章太炎国学——“亡天下”的危机与思想者296

一、否定国家的民族主义者及反民族主义的民族主义者296

二、“个体为真，团体为幻”298

第三编 清季章太炎与革命儒学305

第六章 章太炎与革命儒学（上）305

一、狂狷与“被去势”的现代“哲学”305

1.近现代中国与狂狷305

2.先秦的狂狷论——孔、孟的狂狷308

二、狂狷与章太炎“哀”与“独”概念——《訄书》初刻本的儒学革命思想314

三、狂狷与革命道德——东京《民报》时期章太炎的儒学革命思想318

第七章 章太炎与革命儒学（下）327

一、近代论狂与批判乡愿的谱系——清季革命与“五四”新文化运动之共同课题327

1.乡愿批判——“复古”与“反复古”新文化运动的共同起源327

2.鲁迅的狂狷论——一个观察章太炎与鲁迅关联的视角330

二、章太炎的乡愿论——另类狂狷论或宋明儒学论333

三、狂、狷与民——章太炎的文史评价标准337

1.狂狷角度的汉、魏晋、隋唐文论337

2.狂狷角度的宋明文论341

四、“立德自情不自慧”——狂狷与文的伦理性347

结语 皇权的治统与知识分子的道统——革命治统论的“狂狷”353

第四编 “复古”的新文化运动与“反复古”的新文化运动之间——章太炎与鲁迅之关联及断裂359

第八章 鲁迅如何“影响”了章太炎？——“复古”的新文化运动与“反复古”的新文化运动359

一、“鲁迅”如何影响了“章太炎”359

1.鲁迅研究或康梁研究派生品的章学359

2.何谓“章门”？362

二、追悼的政治——濒死的共和、濒死的鲁迅与已逝的太炎369

1.鲁迅与《制言》杂志的“章门弟子”369

2.定义“章门”与鲁迅的文化政治374

3.章太炎与拒绝告别革命的鲁迅377

4.“反复古”的新文化运动与共和的危机378

第九章 清季革命导师章太炎与清季革命青年鲁迅381

一、清季革命时期鲁迅的文章与章太炎381

二、鲁迅的“伪士当去，迷信可存”与章太炎以宗教行革命的思想386

三、右反“国民主义”，左拒“世界主义”396

四、“兽性爱国主义”之否定者鲁迅与章太炎404

五、“中文之词”“亦输入文明之利器也”——清季革命青年鲁迅的语言观与章太炎412

结语“复古”的新文化运动与“反复古”的新文化运动之间420

一、在“理性的私的使用”与“理性的公的使用”之间——观察章太炎与鲁迅“亡天下”危机意识或“文”之重构的一个视角420

二、清季革命新青年、“五四”新青年与“五四”中年旗手之间428

索引432

后记479