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前言1

致读者7

导言：哲学的功用21

第一章 柏拉图27

第一节 柏拉图以前27

第二节 苏格拉底31

第三节 柏拉图之经历41

第四节 伦理上的问题46

第五节 政治上的问题50

第六节 心理上的问题54

第七节 心理上的解答56

第八节 政治上的解答66

第九节 伦理上的解答73

第十节 评论77

第二章 亚里士多德与希腊的科学86

第一节 历史的背景86

第二节 亚里士多德之事业91

第三节 逻辑之创设97

第四节 科学之组织103

（一）亚里士多德以前的希腊科学103

（二）自然学家亚里士多德107

（三）生物学之创设108

第五节 玄学与神之性质113

第六节 心理学与艺术论116

第七节 伦理学与幸福的意义120

第八节 政治学126

（一）共产主义与保守主义126

（二）婚姻与教育131

（三）民主政体与贵族政体135

第九节 评论139

第十节 晚年与逝世144

第三章 法兰西斯·培根147

第一节 自亚里士多德至文艺复兴147

第二节 培根的政治生涯158

第三节 论文集164

第四节 哲学的大改造174

（一）学问的进步177

（二）新机关187

（三）科学的乌托邦196

第五节 评论200

第六节 尾声207

第四章 斯宾诺莎211

第一节 历史背景与传略211

（一）犹太人的流浪史211

（二）斯宾诺莎的教育214

（三）逐出教会218

（四）隐居与逝世221

第二节 论宗教与国家231

第三节 理知的改造235

第四节 伦理学239

（一）自然与神241

（二）心与物249

（三）智慧与道德254

（四）宗教与永生264

第五节 政治论268

第六节 斯宾诺莎的影响277

第五章 伏尔泰与法国启蒙运动281

第一节 巴黎：厄狄帕281

第二节 伦敦：英国通信290

第三节 西雷：寓言小说293

第四节 波茨坦与菲特烈大帝301

第五节 乐庐：道德论307

第六节 斐尔涅：坎第德312

第七节 百科全书与哲学辞典323

第八节 ？除秽丑329

第九节 伏尔泰与卢梭342

第十节 结论351

第六章 康德与德国唯心论355

第一节 到康德之路355

（一）从伏尔泰到康德357

（二）从洛克到康德358

（三）从卢梭到康德362

第二节 康德的身世364

第三节 纯粹理性之批判369

（一）先验感性论372

（二）先验分析375

（三）先验辩证377

第四节 实践理性之批判381

第五节 宗教与理性385

第六节 政治与和平389

第七节 评估394

第八节 黑格尔略述401

第七章 叔本华411

第一节 时代411

第二节 生平415

第三节 观念之世界422

第四节 意志之世界427

（一）生活意志427

（二）生殖意志435

第五节 罪恶之世界443

第六节 生的智慧453

（一）哲学453

（二）天才458

（三）艺术462

（四）宗教464

第七节 死的智慧467

第八节 评论471

第八章 斯宾塞481

第一节 孔德与达尔文481

第二节 斯宾塞的发展485

第三节 根本原理497

（一）不可知497

（二）进化论499

第四节 生物学：生命的进化505

第五节 心理学：心灵的进化508

第六节 社会学：社会的进化512

第七节 伦理学：道德的进化522

第八节 评论531

（一）根本原理532

（二）生物学与心理学535

（三）社会学与伦理学536

第九节 归结539

第九章 尼采542

第一节 尼采的宗系542

第二节 尼采的少年时期544

第三节 尼采与华格纳549

第四节 查拉图斯特拉之歌559

第五节 英雄道德568

第六节 超人575

第七节 颓废580

第八节 贵族政治585

第九节 评论593

第十节 结语603

第十章 现代兽洲三大哲学家606

第一节 亨利·柏格森606

（一）唯物论之反响606

（二）心与脑609

（三）创造的进化617

（四）评论623

第二节 柏涅得托·克罗齐628

（一）生平628

（二）精神的哲学631

（三）美是什么？635

（四）评论638

第三节 柏特朗·罗素640

（一）逻辑家640

（二）社会改革家646

（三）馀言649

第十一章 现代美洲哲学家653

导言653

第一节 乔治·桑塔雅那655

（一）传略655

（二）怀疑主义与动物信仰658

（三）科学中的理性660

（四）宗教中的理性665

（五）社会中的理性670

（六）评语677

第二节 威廉·詹姆士681

（一）传略681

（二）实用主义683

（三）多元论686

（四）评语694

第三节 约翰·杜威695

（一）教育695

（二）工具主义698

（三）科学与政治702

结语707