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第一部分 古希腊哲学3

Chapter 1 苏格拉底的前辈3

什么东西是持存的？5

泰勒斯5

阿那克西曼德6

阿那克西米尼8

万物的数学基础9

毕达哥拉斯9

解释变化的尝试12

赫拉克利特12

巴门尼德15

芝诺17

恩培多克勒19

阿那克萨戈拉21

原子论者22

原子和虚空23

知识理论和伦理学25

Chapter 2 智者派与苏格拉底26

智者派26

普罗泰戈拉28

高尔吉亚29

塞拉西马柯30

苏格拉底30

苏格拉底的生平31

作为哲学家的苏格拉底32

苏格拉底的知识理论：思想的助产术33

苏格拉底的道德思想37

苏格拉底的审判和死亡38

Chapter 3 柏拉图41

柏拉图的生平41

知识理论43

洞穴43

线段45

理念论49

道德哲学53

灵魂概念53

恶的原因：无知或遗忘55

恢复失去的道德56

作为功能之实现的德性57

政治哲学58

巨人般的国家58

哲学王60

国家中的德性61

理想国的衰败62

宇宙观64

Chapter 4 亚里士多德68

亚里士多德的生平68

逻辑学70

范畴和推理的起点70

三段论71

形而上学73

界定形而上学的问题74

作为事物的首要本质的实体74

质料和形式75

变化的过程：四因76

潜能与现实77

不被推动的推动者78

人的地位：物理学、生物学和心理学79

物理学79

生物学79

心理学80

伦理学82

“目的”的类型82

人的功能83

作为目的的幸福84

作为中道的德性85

审慎和选择85

沉思86

政治学87

国家类型87

差异与不平等88

好的政体和革命88

艺术哲学89

第二部分 希腊化时期和中世纪的哲学Chapter 5 亚里士多德以后的古代哲学93

伊壁鸠鲁主义94

物理学与伦理学95

神和死亡95

快乐原则96

快乐与社会正义97

斯多噶主义97

相对于快乐的智慧和控制98

斯多噶学派的知识论98

作为一切实在之基础的物质99

万物中的神99

命运和天意100

人的本性100

伦理学和人的戏剧101

自由的问题101

世界主义和正义102

怀疑主义103

寻求心灵的安宁103

明显的事情和不明显的事情104

普罗提诺107

普罗提诺的生平107

作为太一的神108

流溢的隐喻109

得救112

Chapter 6 奥古斯丁113

奥古斯丁的生平113

人类知识115

信仰与理性115

克服怀疑论116

知识与感觉117

光照论119

上帝120

被造世界121

从无中创世122

种质122

道德哲学123

爱的作用124

作为恶的原因的自由意志125

正义126

历史和两座城127

Chapter 7 中世纪早期的哲学129

波埃修129

波埃修的生平129

哲学的慰藉130

共相的问题131

伪狄奥尼修斯132

对上帝的知识133

约翰·司各脱·爱留根纳134

约翰·司各脱·爱留根纳的生平134

自然的区分134

解决共相问题的新方法136

奥多和威廉姆：极端实在论137

洛色林：唯名论137

阿伯拉尔：概念论或温和实在论138

安瑟伦的本体论证明139

安瑟伦的实在论139

本体论证明140

高尼罗的反驳141

安瑟伦对高尼罗的回答142

穆斯林和犹太思想中的信仰和理性142

阿维森纳143

阿威罗伊145

摩西·迈蒙尼德146

Chapter 8 阿奎那和他的中世纪晚期的继承者148

阿奎那的生平149

波那文都和巴黎大学150

哲学与神学151

信仰与理性152

上帝存在的证明153

从运动、致动因以及必然存在出发的证明153

从完满性和秩序出发的证明155

对证明的评价155

对上帝本性的知识156

否定的方式156

类比的知识157

创世158

被创造的秩序是永恒的吗？158

无中创世159

这是最好的可能世界吗？159

作为缺乏的恶159

被创造的存在的等级排列：存在之链160

道德和自然法161

道德的构成161

自然法162

国家164

人的本性和知识166

人的本性166

知识167

司各脱、奥康以及艾克哈特168

唯意志论168

唯名论169

神秘论171

第三部分 近代早期的哲学Chapter 9 文艺复兴时期的哲学175

中世纪的结束175

人文主义和意大利文艺复兴运动176

皮科177

马基雅维利178

宗教改革180

路德180

伊拉斯谟181

怀疑论和信仰184

蒙田184

帕斯卡186

科学革命187

新的发现和新的方法187

近代原子论189

弗朗西斯·培根191

培根的生平191

学术的病状192

心灵的假相192

归纳的方法193

托马斯·霍布斯194

霍布斯的生平194

几何学对霍布斯思想的影响195

运动中的物体：思想的对象196

关于人的思想的机械论观点197

政治哲学与道德199

自然状态199

自然状态中的义务200

社会契约201

民法对自然法202

Chapter 10 大陆理性主义204

笛卡尔205

笛卡尔的生平205

对确定性的追求205

笛卡尔的方法206

作为方法的怀疑209

上帝和外部事物的存在211

心灵和身体213

斯宾诺莎215

斯宾诺莎的生平215

斯宾诺莎的方法215

上帝：实体和属性216

世界作为上帝属性的样式217

知识、心灵和身体218

伦理学219

莱布尼茨221

莱布尼茨的生平221

实体221

上帝的存在223

知识和自然226

Chapter 11 英国经验主义229

洛克230

洛克的生平230

洛克的知识理论231

洛克的道德和政治理论236

贝克莱239

贝克莱的生平239

存在的本质239

物质和实体240

休谟244

休谟的生平244

休谟的知识理论246

什么存在于我们之外？248

伦理学251

Chapter 12 启蒙哲学254

自然神论和无神论254

英国自然神论255

法国哲人派256

卢梭259

卢梭的生平259

学问的悖论260

社会契约263

锐德266

锐德的生平266

对观念论的批判266

常识信念与直接实在论267

第四部分 近代晚期和19世纪哲学Chapter 13 康德271

康德的生平271

康德问题的形成272

康德的批判哲学和他的哥白尼革命274

批判哲学的方法274

先天知识的本质275

先天综合判断275

康德的哥白尼革命277

理性思想的结构278

思想范畴和直观形式279

自我和经验的统一279

现象实在和本体实在280

作为调节性概念的纯粹理性的先验理念280

二律背反和理性的限度281

上帝存在的证明283

实践理性284

道德知识的基础285

道德与理性286

被定义为善良意志的“善”286

定言命令287

道德悬设289

美学：美290

美是不带任何利害而令人愉悦的东西291

美是普遍愉悦的对象292

美的对象中的目的与合目的性292

必然性、共通感和美293

Chapter 14 德国唯心主义295

康德对德国思想的影响295

黑格尔296

黑格尔的生平296

绝对精神298

实在的本质299

伦理与政治304

绝对精神308

叔本华309

叔本华的生平309

充足理由律311

作为意志和表象的世界313

悲观主义的基础315

有可能摆脱“意志”吗？316

Chapter 15 功利主义和实证主义318

边沁319

边沁的生平319

功利原则320

法律和惩罚322

边沁的激进主义324

约翰·斯图亚特·密尔325

密尔的生平325

密尔的功利主义327

自由330

孔德331

孔德的生平和时代331

实证主义的定义333

三阶段法则334

孔德的社会学和“人道教”335

Chapter 16 克尔恺廓尔、马克思与尼采340

克尔恺廓尔340

克尔恺廓尔的生平340

人的存在341

作为主观性的真理342

美学阶段343

伦理阶段344

宗教阶段344

马克思345

马克思的生平和影响346

历史的诸阶段：马克思的辩证法349

基础：物质秩序353

劳动异化355

上层建筑：观念的来源和作用358

尼采359

尼采的生平359

“上帝死了”360

阿波罗精神与狄俄尼索斯精神362

主人道德与奴隶道德363

权力意志364

重估一切道德366

超人366

第五部分 20世纪和当代哲学Chapter 17 实用主义和过程哲学371

实用主义371

皮尔士372

皮尔士的生平372

意义理论373

信念的地位373

方法的要素374

詹姆斯375

詹姆斯的生平375

作为方法的实用主义375

实用主义的真理论376

自由意志377

相信的意志378

杜威380

杜威的生平380

旁观者与经验380

习惯、智力和学习382

事实世界里的价值383

过程哲学384

柏格森385

柏格森的生平385

绕行和进入385

科学的分析方法387

形而上学的直觉方法388

绵延的过程389

进化和生命冲动390

道德和宗教391

怀特海392

怀特海的生平392

简单定位的错误393

自我意识394

把握395

永恒客体396

Chapter 18 分析哲学398

伯特兰·罗素399

罗素的任务399

逻辑原子主义400

逻辑原子主义的困难401

逻辑实证主义402

证实原则402

卡尔纳普的逻辑分析403

逻辑实证主义的疑难407

蒯因对经验主义的批判408

维特根斯坦409

维特根斯坦的哲学之路409

新的维特根斯坦411

语言游戏和遵守规则412

澄清形而上学的语言413

约翰·奥斯汀414

奥斯汀的独特方法414

“辩解”的概念414

日常语言的优点416

Chapter 19 现象学与存在主义418

埃德蒙德·胡塞尔418

胡塞尔的生平及影响418

欧洲科学的危机420

笛卡尔和意向性421

现象和现象学的加括号423

生活世界424

马丁·海德格尔425

海德格尔的生平425

作为在世的此在426

作为操心的此在427

宗教存在主义428

雅斯贝尔斯的生存哲学429

马塞尔的存在主义430

让-保罗·萨特431

萨特的生平431

存在先于本质433

自由和责任434

虚无与坏的信仰435

人的意识437

马克思主义与重新检讨自由438

莫里斯·梅洛-庞蒂439

梅洛-庞蒂的生平439

知觉的第一性441

认识的相对性441

知觉与政治443

Chapter 20 晚近的哲学445

身心问题446

赖尔的机器中的幽灵446

同一论和功能主义449

塞尔的中文房间论证451

罗蒂452

罗蒂的分析哲学452

实用主义的影响453

语言的偶然性455

自我的偶然性456

共同体的偶然性457

重提美德理论458

安斯康贝的辩护459

诺丁斯的辩护461

美德认识论463

大陆哲学464

结构主义465

后结构主义466

后现代主义467

重要词汇469

延伸阅读477

索引505