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![蒙古和其他北方民族文史论丛](https://www.shukui.net/cover/70/33856958.jpg)
- 阿尔丁夫著 著
- 出版社: 呼和浩特:内蒙古教育出版社
- ISBN:7531152657
- 出版时间:2004
- 标注页数:459页
- 文件大小:20MB
- 文件页数:480页
- 主题词:
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图书目录
第一丛 文史研究1
《成吉思汗的两匹骏马》研究中的若干问题1
《江格尔》产生和形成时代初探——兼谈《江格尔》创作权归属问题38
哈斯宝《新译红楼梦》成书年代考——兼谈依据的“底本问题”56
耐人寻味的“大同小异”及其原因——从蒙古族和北方其他民族的三类口头创作之比较,看蒙古族文学史的源头67
“固有”还是“承受”——关于蒙古族“天光”感生神话的来源82
有关胡笳的几个问题94
有关滑雪与滑冰最早的文字记载——谈中文版《简明不列颠百科全书》关于“滑雪运动”、“滑冰”条目释文的历史部分102
一篇内容独特的蒙古族神话——谈保存在罗布桑却丹《蒙古风俗鉴》一书中的《分离神话》112
罗卜桑丹津《黄金史》一书存在后人续作成份118
罗卜桑丹津生活时代和《黄金史》成书年代考124
罗卜桑丹津《五台山旅行指南》成书、刊行年代考130
罗卜桑丹津编译的另一部著作——《清凉山志》——兼谈有关五台山佛教志方面的蒙古文著作135
第二丛 阿阑豁阿感生神话传说研究141
感天狼而生还是感光而生——关于《蒙古秘史》中阿阑豁阿感生神话传说新探之一141
图腾还是神道设教——关于《蒙古秘史》中阿阑豁阿感生神话传说新探之二149
“孛儿只斤”——天狼种的标志——关于《蒙古秘史》中阿阑豁阿感生神话传说新探之三161
释“库克蒙古”——关于《蒙古秘史》中阿阑豁阿感生神话传说新探之四176
蒙古史中“黄金家族”一词的来源和含义——关于《蒙古秘史》中阿阑豁阿感生神话传说新探之五185
“黄金家族”一词的指称对象范围——答特木勒、希都日古两位青年同志197
关于“黄金家族”一词的产生时间——答特木勒、希都日古两位青年同志209
“元朝皇室”是“孛儿只斤家族”的“同义词”么?——与特木勒等同志商榷220
就“黄金家族”产生时间和指称对象问题再答特木勒等同志230
附录1236
特木勒、希都日古:讨论“黄金家族”一词必须以史料为依据——与阿尔丁夫教授商榷236
就“数”字所指数量范围问题再答特木勒等同志——“黄金家族”与“孛儿只斤家族”绝非“等同概念”242
附录2253
特木勒、希都日古:“黄金家族”内涵的讨论与史学规范——再与阿尔丁夫先生商榷253
关于这场争论之后的余论——介绍几种提法和两类四条相关材料267
第三丛 民歌研究279
《匈奴歌》三题279
慕容廆《阿干之歌》的真伪及其他292
《敕勒歌》同斛律金无关305
关于《敕勒歌》的族属问题314
关于“阴山”、“敕勒川”的地望——同周建奇先生商榷323
关于“?l”一词的音、义可否译为汉语的“敕勒”和“川”问题——兼谈“?l”一词的族属331
再谈《敕勒歌》同斛律金无关341
第四丛 龙马研究357
论骏马“特殊魔力”的由来357
蒙古族传说中的马及其原名考371
华夏文化中龙的原型及其由来379
华夏文化中龙的原型考392
第五丛 古代空间方位研究401
日出、日落方向并非向来就被称作东方、西方——从北方民族空间方位观念发生、发展和演变谈起401
谈北方民族空间方位观念的发生、发展和演变——试释蒙古族古代萨满教神话中光明、黑暗之神居住方位反“常”问题411
伊玛堪中的“西”或“西方”——读《萨满英雄之歌——伊玛堪研究》后的一点看法422
“见于元朝、伊利汗国文献中”的方向同此前此后相比按顺时针落后一个方位即90°的由来——兼谈汉文“言地理”某些文献中东和南、西和北方位相“通”问题430
《亦都护高昌王世勋碑》所记“高昌回鹘”辖境方位问题——从北方民族空间方位观念发生、发展和演变看446
后记455