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绪论1

一 音乐通史中清宫音乐的研究状况2

（一）20世纪20～40年代2

（二）20世纪50～70年代3

（三）20世纪80～90年代5

二 清宫音乐专论部分的研究状况6

（一）清代宫廷中的汉族音乐系统6

（二）清代宫廷中的非汉族音乐系统10

三 研究思路的转变14

第一章 入关前的宫廷礼乐——以满洲文化为主导的原生阶段18

第一节 祭祀仪式19

第二节 卤簿仪仗28

第三节 礼仪大典36

小结42

第二章 问鼎之初的宫廷礼乐——全盘吸收汉儒礼乐的初创阶段44

第一节 汉族儒家礼乐的全面创建44

一 祭祀典礼44

二 朝会典礼51

第二节 满洲礼仪受到的影响与冲击63

一 顺治元年（1644）—十二年（1655）：满洲风俗的延续与汉族儒家礼仪的渗透63

二 顺治十三年（1656）—十八年（1661）：满洲礼仪文化的衰退与儒家礼仪的剧烈冲撞69

小结74

第三章 鼎盛时期的宫廷礼乐之一：汉族儒家礼乐的成熟及政治功用76

第一节 康熙中后期：汉族儒家礼乐的进一步完善77

一 康熙《御制律吕正义》77

二 康熙十四律79

（一）十二律与十四律79

（二）康熙十四律制作的思想基础83

三 康熙十四律的影响88

第二节 乾隆时期：汉族儒家礼乐的成熟完备94

一 改制典乐机构94

（一）入关初期的典乐机构：顺承明制94

（二）雍正、乾隆时期典乐机构的变化：创置“乐部”96

二 《御制律吕正义后编》104

（一）以复古为立足点106

（二）树立王朝礼乐新体系110

三 《钦定诗经乐谱全书》114

（一）诗乐教育114

（二）诗经乐谱的产生117

（三）乾隆《钦定诗经乐谱全书》118

小结125

第四章 鼎盛时期的宫廷礼乐之二：满洲礼乐的成熟及政治功用147

第一节 满洲典礼地位的逐渐恢复及最终确立147

一 康熙前期：满洲典礼的重新认可148

（一）堂子祭祀148

（二）长白山祭祀151

二 康熙中后期：满洲典礼的逐渐恢复157

（一）亲征典礼157

（二）与明代军礼的对比163

三 雍正乾隆时期：满洲典礼的制度化170

第二节 满洲典礼文化的制作178

一 满洲仪式文化渊源的正统性塑造178

（一）祭祀礼仪178

（二）朝会典礼191

二 满文祀典用语的变化及满洲化构建200

小结217

结语228

参考文献232

名词索引245

后记254