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导论1

第一章 明朝在浙江统治的确立与行省的设置7

一、明朝崛起8

（一）明军控制浙江全境的过程8

（二）浙江士绅与明朝的建立及巩固11

（三）打击豪强富户，发展小农经济16

二、行省的设置与地方行政体制19

（一）浙江省的形成19

（二）府县官衙与地方行政体制22

（三）巡检司、赋役黄册、鱼鳞图册和里甲制27

三、行政区划32

四、官田、民田与赋税徭役制度45

（一）官田与江南重赋45

（二）租佃制与民田的租额48

（三）田赋、正役、杂泛与“一条鞭法”51

第二章 环境、人口与社会54

一、自然地理环境54

（一）自然环境、森林植被与野生动物54

（二）气候变化与自然灾害58

（三）海岸线的变化与海塘的修筑60

二、人口65

（一）人口数量和男女性别比率65

（二）人口密度与人口分布71

（三）移民与人口的流动73

三、家庭、婚姻与妇女的社会地位76

（一）家庭的类型和规模76

（二）妇女的家庭角色和社会地位81

（三）理学“贞节观”与两性关系86

四、宗族与社会91

（一）宗族制的源流及其演化91

（二）浙江的宗族制度96

（三）“郑氏义门”：同居共财合食的大宗族103

第三章 社会阶层110

一、“官本位”社会的官僚和绅衿111

（一）官僚阶层的社会特权111

（二）清官于谦和海瑞112

（三）官僚阶层的贪婪和腐朽116

（四）乡绅与生员120

二、吏与“衙蠹”123

三、农民阶层126

（一）庶民地主127

（二）自耕农和佃农130

四、工匠134

（一）官匠134

（二）民匠137

五、商人阶层139

（一）明代商人社会地位的变迁139

（二）铺户140

六、奴仆、九姓渔民与浙东惰民143

（一）明代奴仆的社会地位143

（二）九姓渔民与浙东惰民146

第四章 社会生活、民间信仰与价值观念的变迁149

一、乡村社会150

（一）乡村与里甲150

（二）四时农事152

（三）农家生活、岁时节日和娱乐154

（四）乡村自治与社会教化158

二、城市文明与城市居民的日常生活162

（一）古代中国的城市与城市规制162

（二）明代的杭州和西湖164

（三）城市居民与城市生活170

（四）谯楼、计时器与时间观念172

（五）酒楼、茶馆、戏班和庙会175

三、生活方式与价值观念的演化179

（一）礼法制度与官民的衣食住行179

（二）价值观念的变化与奢靡之风的蔓延184

四、民间宗教与信仰体系191

（一）民众“疾病祷鬼神”191

（二）求子观音、道士画符与吴山城隍庙195

第五章 农业、手工业与社会经济199

一、农业生产200

（一）水稻的种植201

（二）麦子的品种及播种208

（三）桑树种植与养蚕业208

二、杭嘉湖地区农业商品经济的发展211

（一）蚕桑缫丝业的繁盛211

（二）茶叶、果树、烟草及其他经济作物215

（三）经营地主与农业经营方式的变化218

三、手工作坊与手工业222

（一）织染府、提花机和腰机222

（二）灶户、盐场与煮盐业227

（三）榨油作坊230

（四）酿酒、造纸和银矿的开采232

四、宁绍金温诸府的社会经济与乡村集市235

（一）宁波、温州两府的社会经济状况236

（二）宁绍金温诸府的农村市场239

第六章 工商业市镇的兴起与商品经济的发展244

一、杭嘉湖地区工商业市镇群的崛起245

（一）镇、市的概念及其历史演变245

（二）杭嘉湖地区著名工商业市镇248

二、新兴的手工业经营方式与江南农村市镇的历史局限253

（一）新的手工业经营方式的出现及其特征253

（二）江南市镇与传统治理模式256

三、工商业市镇群与江南地区市场网络261

（一）工商业市镇与市场网络的形成261

（二）商人、牙行及其经营模式264

四、在浙徽州商帮、龙游商帮与浙江商业268

（一）交通线路与交通工具268

（二）在浙徽州商帮与龙游商帮272

（三）商业技术与商业活动276

（四）官府对商业发展的扼制279

第七章 教育、科技与出版藏书业285

一、官学、私学与科举制285

（一）府、州、县儒学285

（二）私塾、社学与蒙学291

二、书院、学术社团与讲学之风296

（一）王阳明与明代书院之兴衰296

（二）稽山书院、证人会与结社讲会之风300

三、地理学家王士性306

（一）生平及其游历306

（二）《广志绎》的人文地理学成就309

四、潘季驯及其治黄思想315

（一）中国古代著名的治黄专家潘季驯315

（二）《河防一览》治黄思想的历史贡献319

五、出版与藏书业324

（一）杭州的书坊和书肆324

（二）其他府县的书坊328

（三）天一阁与官私藏书楼332

第八章 王阳明、浙中王学与思想学术的发展337

一、王阳明及其哲学思想体系338

（一）王阳明的生平338

（二）王阳明的哲学思想体系342

二、王学的分化与王门之学353

（一）钱德洪的“事上磨炼”之说354

（二）王畿的“心上立根”之论356

（三）黄绾的“艮止“说360

三、刘宗周与蕺山学派361

（一）刘宗周的生平与著述362

（二）意念的区分及其内涵365

（三）心体之外向开展的无尽圆融366

（四）性体的内向开展与独体的提取367

（五）诚意与慎独368

（六）蕺山学派372

四、经史之学372

（一）刘基及其社会政治思想373

（二）宋濂与《元史》的编纂375

（三）方孝孺其人及其思想378

（四）胡应麟的学术成就380

五、晚明佛学383

第九章 文学与艺术386

一、诗歌与散文387

（一）宋濂和明初教化文学387

（二）文风转变和复古思潮兴起394

（三）晚明个性解放的诗文399

二、小说创作403

（一）文言短篇小说集《剪灯新话》405

（二）凌濛初的“二拍”及白话短篇小说407

三、戏曲创作和戏曲理论409

（一）杂剧创作410

（二）传奇创作412

（三）汤显祖与《牡丹亭》415

（四）戏曲理论研究419

四、书画艺术422

五、徐渭的文学艺术成就426

（一）生平与创作427

（二）诗文成就429

（三）戏曲成就430

（四）绘画成就433

（五）书法成就434

第十章 闭关锁国时代浙江的对外文化交流435

一、浙江与日本的文化交流436

（一）“海上丝绸之路”上漂流的零星船队436

（二）日本大画家雪舟等杨437

（三）了庵桂悟、策彦周良与浙江文人的友情438

二、《瀛涯胜览》与《殊域周知录》440

三、西学输入443

（一）李之藻与晚明的西学汉译443

（二）杨廷筠、耶稣会士及在浙江的传教事业446

四、东渡日本的朱舜水与陈元赟450

（一）朱舜水与日本的水户学派450

（二）陈元赟与日本柔道的创建454

第十一章 海禁、走私贸易与浙江抗倭战争456

一、海禁、宁波市舶司与朝贡贸易457

（一）海禁与闭关自守457

（二）朝贡贸易：宁波市舶提举司的设立458

（三）日本贡使“争贡事件”461

二、双屿港与海上私人贸易462

（一）海上私人贸易的兴起462

（二）武装走私集团的形成465

（三）双屿港的走私市场467

（四）朱纨巡抚浙江与双屿港海上贸易的衰落470

三、倭患与抗倭活动473

（一）“倭寇”与明代东南沿海的倭患473

（二）官军的腐朽与民众自发的抗倭活动479

（三）胡宗宪与东南沿海的抗倭战争483

（四）戚继光、俞大猷、谭纶与浙东抗倭488

第十二章 专制统治与社会动乱495

一、皇权专制、官僚政治与吏治腐败495

（一）专制与腐败孪生495

（二）极端腐败的吏治497

二、皇室和官府对民间社会的掠取498

（一）四方贡品与岁办、采办498

（二）官府对民间的征取加派503

三、乡村社会的贫困化507

（一）土地兼并加剧507

（二）农民破产510

四、民变、兵变与矿徒暴动514

（一）叶宗留与处州及浙闽赣地区的矿工暴动515

（二）严州、衢州等地的矿工暴动518

（三）各地农民对官府的抗争519

（四）万历年间杭州的兵变和民变522

（五）许都与明末浙江农民反抗暴政的斗争526

附录528

一、大事记528

二、主要参考文献535

后记543