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目录轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力1

汤武用兵不为逆，仁义之理也2

崇尚勇力，不顾义理，桀纣以灭3

今君去礼，则是禽兽也4

古之饮酒也，足以通气合好而已5

乐亡礼从，礼亡政从，政亡国从6

明君望圣人信其教，不听谗诛赏7

淫于耳目，不当民务，圣王所？8

能长保国者，能终善者也9

列士并学，能终善者为师10

乱政危贤逆于众，巩及于身11

骄泰奢侈，上下交？，三代以衰12

有贤不用，安得不亡13

赏无功谓之乱，罪不知谓之虐14

以一马这故杀人，百姓必怨君15

饰民之欲而？其心，圣人所难16

刑杀不称，贼民之深者17

屈民财不得利，穷民力不得乐18

夺民农时，国家空虚19

相贤者国治，臣忠者主逸20

文王不敢盘游于田，故国昌民安21

谏不违罪，君不听臣，臣将逝矣22

国有三不祥，有贤不知不用不任23

君国者不乐民之？24

重敛于民，民必衰矣，不祥25

礼者民之纪，纪乱则民失26

苦身为善赏厚，苦身为非罪重29

三王不同服而王，非以服致诸侯30

诚爱于民，？于行善，天下怀归31

衣冠足以掩形修敬，不务其饰美32

伐木不自其根，则蘖又生也33

治天下者，不用一士之言也34

明君必务正其治，以事利民35

藏财而不用，凶也36

财苟失（矢）守，下其报环至37

委财不以分人，百姓必自进取38

遂欲满求，不顾细民，非存之道39

君正臣从谓顺，君僻臣从谓逆40

君子之非，贤于小人之是也41

臣专其君不忠，子专其父不孝42

厚籍敛不以反民，则国亦无望已43

君子无礼庶人，庶人无礼是禽兽44

无礼而能治国家者，婴之未闻也45

重士民之死力者，能？暴国邪逆46

听任贤者，能威诸侯47

尽忠不豫交，不用不怀禄，谓廉48

不德而有功，忧必及君49

鲁公好义而民戴之，故不可攻50

以臣谋胜国者，益臣之禄51

以民力胜国者，益民之利52

卑辞厚币诸侯附，轻罪省功百姓亲53

为人者重，自为者轻54

古之盛君，薄于身而厚于民57

取财权有无均贫富，不养嗜欲58

尽智导民而不伐，劳民而不贵59

政尚相利，故下不以相害为行60

教尚相爱，故民不以相恶为名61

刑罪中于法，废置顺于民62

贤者处上不华，不肖处下不怨63

生有厚利，死有遗教，盛君之行64

宫室不饰，止役轻税，百姓相亲65

谋度于义必得，事因于民者必成66

国有义劳，民有加利，举事必成67

义，谋之法也：民，事之本也68

度义因民，谋事之术也69

举贤以临国，官能以饬民70

富则视其所分，贫则视其所不取71

为君节养以顾民，则身尊而民安72

为臣忠信无俞职，则事治而身荣73

善人不能戚，恶人不能疏者危74

事君要利，大不得小不为者75

修道立义，大不专小不附者灭76

其政任贤，其行爱民，其取下节77

其政刻上而饶下，赦过而救穷78

不因喜以加赏，不因怒以加罚79

不从欲以劳民，不修怒而危国80

上无朽？之藏，下无冻馁之民81

君在不事太子，国危不交诸侯82

以邪莅国，以暴和民者危85

任人之长不强其短，任人大略也86

治民勿烦乱勿使冻馁，则民亲矣87

君择臣而使之，臣亦择君而事之88

圣王无流连之游，无荒亡之行89

节欲则民富，中听则民安90

使齐王忧无患，晏子可谓仁人91

傲大轻小国危，慢听厚敛民散92

事大养小，安国之器也93

文王慈？殷众，故天下归之94

不苟合以隐忠，可谓不失忠95

不持利以伤廉，可谓不失行96

交友不为苟威，不同疏而不诽97

持民安有遗道，遗民它有正行98

德莫高于爱民，行莫厚于乐民99

啬者君子之道，吝爱小人之行100

富贵不傲物，贫穷不易行101

道用与世乐业，不用有所依归102

身无所咎行无所创，可谓荣矣103

一心可事百君，三心不事一君104

有力于民则进爵禄，不辞富贵105

无力于民而旅食，不恶贫贱106

晏子民之望也，舍之得民107

衣莫若新，人莫如故108

乐贤而？不肖，守国之本也109

爱老而恩无所不？，治国之本110

吾君仁爱，此圣王之道也113

明君在上，下多直辞114

君上好善，民无讳言115

乐者上下同之，无有独乐116

大国贪名小国贪实，诸侯通患117

愚者自多，不肖者自贤118

临壹而？井，虽速亦无及已119

士者诎乎不知已，而申乎知己120

君子不以功轻人之身121

君子不为彼功诎身之理122

俗人有功则德，德则骄123

闲处从容不谈义，则疏124

出不扬美，入不削行，则不与125

通国事无论，骄士慢知，则不朝126

无客而饮，谓之纵酒127

君不饬法，群臣专制，乱之本也128

有血气者皆有争心，维义可长存129

人臣先君后身，安国而度家130

圣人千虑，必有一失131

愚人千虑，必有一得132

毋卜其居，而卜其邻133

德厚受禄，德薄辞禄134

人君无礼，无以临邦135

大夫无礼，官吏不恭136

父子无礼，其家必凶137

兄弟无礼，不能久同138

物有必至，事有常然139

自乐之心与百姓同，何瑾之有140

？不遍加公心不同，纣所以亡141

田氏无德有施，国归不亦宜乎142

佞人谗夫在君侧，治国之常患143

不怀暴君之禄，不居乱国之位144

不与乱国俱灭，不与暴君偕亡145

能足以赡上益民而不为，不仁146

邻国有圣人，敌国之患也147

晏子存民心安，非一日之所为148