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始于玄冥 反于大通 玄学与中国美学PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
![始于玄冥 反于大通 玄学与中国美学](https://www.shukui.net/cover/75/33153295.jpg)
- 李戎著 著
- 出版社: 广州:花城出版社
- ISBN:7536033001
- 出版时间:2000
- 标注页数:326页
- 文件大小:11MB
- 文件页数:336页
- 主题词:
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图书目录
第一章 玄学的产生1
一 玄学产生的社会背景1
二 “名士”群体——玄学的创立者4
三 从清议到清谈7
第二章 玄学的倡导者:何晏与王弼14
一 何晏的生平及其玄论14
二 正始玄学大师——王弼18
三 从王弼的“以无为本”到郭象的“玄冥”、“独化”31
第三章 变玄学为现实人生观的名士:嵇康与阮籍37
一 追求优游与淡泊的嵇康37
二 彷徨于世俗与高洁之间的阮籍51
第四章 佛玄双修与玄释合流61
一 玄学渗入佛理与佛玄双修61
二 玄释合流的基础与中国禅宗的产生66
第五章 化玄理为诗情的陶渊明75
一 崇尚自然是心境与物境冥一的基础75
二 魏晋玄学对陶渊明的影响82
三 陶诗——融玄理于诗情的典范86
第六章 魏晋玄学:中国美学大转折的契机89
一 玄学理论改变了人们的思维方式89
二 从质实到空灵94
三 “宇宙意识”和悲剧情怀99
四 禅宗与文学意境的创构102
第七章 玄学论美学的审美范畴(上)109
一 玄学论美学概说109
二 “无”与“空”111
三 “玄”与“妙”119
四 “自然”127
第八章 玄学论美学的审美范畴(中)133
五 “得意忘象”与“得象忘言”133
六 “传神”与“神韵”146
七 “气韵”157
第九章 玄学论美学的审美范畴(下)166
八 “风骨”166
九 “滋味”175
十 “意境”185
第十章 玄学论诗学理论家:司空图195
一 闲身山中,吟诗看花196
二 素处以默,妙机其微204
三 “象处之象”、“味外之旨”227
第十一章 追慕陶潜、归诚佛玄的苏轼244
一 “飞鸿踏雪”的一生244
二 既尊儒又崇道的王弼式玄学世界观261
三 “寄至味于澹泊”280
四 无厌空、静与以形写神289
附录:《周易》与中国绘画305
参考文献319
后记321