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总序 品味西方心灵1

启发智慧——亚里士多德6

引言7

时代背景7

思想背景8

人类天性渴望求知10

思想方法10

经验家、技术家、爱智者12

智慧与四因说13

形而上学的内涵15

一物之结构15

变化——潜能与实现17

存在层级与不动的动者18

上帝的意义20

人生见解21

幸福论21

善行与适中23

自由与明智24

理性的观想与自我实现24

悲剧理论26

追求圆融——托玛斯30

引言31

时代背景31

思想背景33

温和的实在论37

实在论37

抽象与共相38

被动知性与主动知性38

上帝存在39

五路论证39

上帝的本性43

创造的意义44

恶的问题45

个人的幸福46

自然的法则47

德行与善恶47

灵魂与看见上帝49

永恒法则来自上帝50

惊醒独断——休谟52

引言53

时代背景53

思想背景55

知识的合法根据58

知识的来源58

因果关系的问题与解消59

自然界齐一的信念61

怀疑主义63

宗教信仰64

关于人的理解66

对身体的信念66

自我只是一束知觉67

心灵与人格的同一性68

情绪，同情共感69

人生取向70

意志与自由70

道德感的分析70

仁爱与功效72

审美与品味72

相融互摄——怀特海76

引言77

时代背景77

思想背景78

科学与现代世界79

科学心态80

自然机械论81

机体机械论84

历程与实在86

现实物86

摄受——主动与被动88

历程原理88

创新90

人生价值90

教育观90

宗教观93

道德与艺术96

肯定自然——卢梭104

引言105

时代背景105

思想背景107

人的本性108

自然状态108

自我保存109

私有财产111

良知的声音112

社会契约113

普遍意志113

全体意志115

自然的自由与公民的自由116

人生实况117

自由与枷锁117

人在社会中，被迫为自由119

人性尊严——独立、自由120

结语123

审美情操——席勒128

引言129

时代背景129

思想背景131

审美教育132

康德以前的美学132

康德的美学134

审美教育与人性理想134

审美与游戏136

游戏理论136

与美游戏138

从游戏到自由141

人生实践142

从分裂到整合142

以审美点化人性143

自由、平等、幸福144

附录——《审美教育书简》内容摘要146

生命冲力——柏格森160

引言161

时代背景161

思想背景162

突破既定思潮的框架163

绵延163

自由165

记忆167

直观170

演化论171

创造与演化173

生命冲力173

本能、理智、直观之差别175

图腾176

永恒的生成176

道德与宗教177

道德177

宗教181

静态宗教与动态宗教184

复构意识——德日进188

引言189

时代背景189

思想背景190

人的现象192

演化的定律192

复构意识定律195

人的位格与超级位格199

神的氛围202

在活动中脱俗成长202

由物质走向精神205

人生取向205

个人的努力205

人类的前途206

入世与出世209

仁爱与和谐210

理性自由——斯宾诺莎218

引言219

时代背景219

思想背景221

在永恒的形相下观看224

上帝＝实体＝自然224

心与物——一体之两面225

偶然与必然227

思想内涵229

自由是幻觉229

欲望由被动到主动232

理解是自由之道234

人生实践237

尚智、尚爱、尚力237

幸福之道238

生活简朴，思想高贵240

道德优位——康德242

引言243

时代背景243

思想背景245

纯粹理性的限制247

世界本身不可知247

人的认知过程248

康德的四大目标251

实践理性的要求253

关于理性的问题253

人的自由254

灵魂不死255

上帝存在256

以人为目的，不以人为手段257

道德自律性258

理性为自己立法259

人生实践260

自然与自由260

理性与宗教262

美是道德善的象征264

一以贯之——黑格尔268

引言269

时代背景269

思想背景271

凡实在的都是合理的272

逻辑——形而上学272

自然哲学274

精神出现的过程276

个人与社会278

法律278

道德279

社会伦理280

艺术*宗教*哲学281

艺术281

宗教283

哲学285

提升境界——雅斯贝尔斯288

引言289

时代背景289

思想背景290

哲学三重任务293

世界定向294

存在照明295

超越的追求299

人的跃升301

界限状况301

密码——统摄者的语言304

刹那与永恒305

具体参与305

自由305

四大圣哲306

结论313

深度自觉——克尔凯郭尔320

引言321

时代背景321

思想背景322

存在与抉择324

存在324

绝望327

忧惧329

人生三阶段333

感性阶段333

伦理阶段336

宗教阶段338

有力的影响344

个人与群众344

信仰345

真理346

超越向度——马塞尔350

引言351

时代背景351

思想背景352

从体验中诞生356

孤独356

战争357

信仰358

哲学的基本观点359

奥秘与问题359

是与有362

我与你，我与他363

存在就是存在得更多365

我就是我的身体365

主体际性367

忠信、创造、光370

结论376

解析存在——海德格尔380

引言381

时代背景381

思想背景383

存有与时间385

存在385

存有385

此有388

此有的丧失389

人的真相392

忧惧392

挂念394

死亡与良心的呼声396

人的未来397

向存有开放——回归存有397

等待神的来临——充满希望397

启发新的文化视野398

相互感通——加缪402

引言403

时代背景403

思想背景405

从荒谬感受出发406

人的觉醒与矛盾407

如何在荒谬中生存409

反对两种自杀413

开展新视野415

我的反抗415

我的自由416

我的热情417

现代良知的代言人419

揭示困境，入世而不出世419

携手奋斗，不屈服于命运419

在作品的核心有一颗不灭的太阳420

艺术家与时代421