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绪论1

一、契理契机1

二、研究现状、评述及方法论抉择10

第一部分 理论篇——缘起人假设第一章 缘起法对佛学基本理论的统摄第一节 缘起法的缘起19

一、求道缘由19

二、灭苦过程22

第二节 缘起法概述31

一、真理性32

二、佛法核心34

三、意蕴36

四、演化37

第三节 缘起法的发展——以中观缘起为例39

一、中观缘起与一切法空41

二、二圣谛43

三、八不中道45

第二章 缘起人假设的构成48

第一节 管理的定义及人性论48

一、管理的定义48

二、人性论概述54

第二节 缘起人特质56

一、苦类57

二、苦集64

第三节 缘起人性论71

一、缘起人性论的要点72

二、暗示的管理原则、实证及意义73

第三章 缘起人假设对西方管理人性论的超越第一节 穷苦与经济人假设77

一、经济人假设的起源77

二、经济人假设从经济学到管理学的转化与应用79

三、穷苦与经济人假设83

第二节 怨憎会苦与社会人假设85

一、霍桑实验86

二、社会人假设88

三、怨憎会苦与社会人假设90

第三节 求不得苦、乐苦与自我实现人假设95

一、自我实现人假设95

二、马斯洛自我实现人的佛学归宿98

三、求不得苦、乐苦与自我实现人假设101

第四章 缘起人假设的运用106

第一节 管理经典的解读106

一、文化因素107

二、社会因素109

三、个人因素111

四、心理因素114

第二节 企业经营要素苦受分析118

一、员工的苦受118

二、消费者的苦受121

三、社会的苦受125

第二部分 实践篇——“六和”企业文化第五章 企业文化与“六和”概述第一节 企业文化132

一、企业中含有“文化”的因素133

二、企业文化理论135

三、企业文化产生的模型139

四、中国企业的企业文化概况143

第二节 六和文化145

一、企业文化与传统文化145

二、六和缘起147

三、共证择灭152

四、事和162

第六章 理和同证与使命文化168

第一节 企业使命的产生与特性168

一、企业家的范畴168

二、企业家苦受分析173

三、企业使命的产生与特征178

第二节 理和同证的企业使命182

一、理和同证182

二、同证的原因184

第七章 见和同解与价值观文化第一节 认知正见193

一、佛学中的正见193

二、市场经济中的正见196

第二节 同解正见199

一、提婆达多叛教案例分析199

二、核心价值观的形成207

三、一点说明215

第八章 利和同均与创新文化221

第一节 释尊创新的内容221

一、制度创新——四姓平等221

二、思想创新——中道223

第二节 释尊创新的原则226

一、法利和敬226

二、世利同均231

第三节 利和同均的企业创新237

一、并购：创新的主要模式238

二、利和同均的运作原理242

三、利和同均的并购244

第九章 三业和敬与行为文化249

第一节 佛学业力说249

一、施设三业249

二、业因与果报251

第二节 当前行为文化的过失及原因255

一、离职的普遍性255

二、管理层的解释256

三、员工离职的原因259

第三节 三业和敬的行为文化263

一、尊重个人的意和文化264

二、宏观管理的身和文化266

三、良好沟通的语和文化272

结语 以佛学解决企业管理实践的疑难一、产生困境的原因275

二、以佛学指导管理实践280

主要文献资料284

一、佛学资料284

二、管理学资料296

三、宗教与传统文化304

后记307