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本体与工夫 湖湘学派研究PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
![本体与工夫 湖湘学派研究](https://www.shukui.net/cover/50/31726171.jpg)
- 曾亦著 著
- 出版社: 上海:上海人民出版社
- ISBN:7208071020
- 出版时间:2007
- 标注页数:331页
- 文件大小:11MB
- 文件页数:345页
- 主题词:理学-哲学学派-研究-湖南省
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图书目录
序:深化心性论研究之途&谢遐龄1
引言1
上编 《知言》与两宋道学之开展23
第一章 感与情25
第一节 情、感诸义25
一 释情:情之自然与本然25
二 释感:感之动与正34
三 情与感:情、感之分离与“不动心”41
第二节 “感物而动”与“感物而通”——五峰对情、感关系之不同形式的区分45
一 五峰《答曾吉甫书》对问题的提出45
二 胡季随之继述48
三 南轩与朱子的批评50
第三节 仁爱之辨53
一 孔、孟辨仁爱与后儒对“仁者,爱人”一语之误解53
二 南轩与朱子对仁爱问题的讨论58
三 湖湘学者以“知觉”、“大公”言仁与朱子“仁以用言”之批评71
第二章 情与性73
第一节 性之名义与性情之分离73
第二节 生之谓性78
一 明道论“生之谓性”79
二 伊川论“生之谓性”84
三 朱子论“生之谓性”88
第三节 正情与性其情91
一 “性其情”与消除性情分离之努力91
二 “正情”与情之发而中节95
第四节 性善与性无善恶102
一 明道与文定、五峰论“性无善恶”103
二 “本然之善”——湖湘学者对“性无善恶”义的阐发106
三 辨“天理人欲同体”——对朱子批评的驳正109
第三章 性与心114
第一节 心即性与心性不离114
一 “好恶言性”与朱子对佛家“作用为性”的批评114
二 “心以成性”与“心统性情”121
三 熊十力“体用不二”之旨的发明与牟宗三“即活动即存有”之说126
第二节 性体心用——五峰与朱子论中和130
一 五峰论中和130
二 吕与叔《论中书》与朱子之“中和新说”134
第三节 明道之“定性”与朱子之“主敬”138
第四节 “识仁”与“以心观心”144
一 明道之《识仁篇》与朱子对五峰“识仁”说的批评145
二 湖湘后学之“观过知仁”与朱子之驳难149
第四章 下学与上达159
第一节 主静与主敬159
一 主静之法与明道、伊川之歧异159
二 静之为已发时功夫与未发时功夫165
三 湖湘学者论静与朱子之批评169
第二节 动静问题与朱子《答胡广仲书》论“识仁”或“致知”——兼论湖湘学者之察识功夫176
第三节 先察识而后涵养——朱子《答吴晦叔书》与知行问题186
下编 《知言疑义》与湖湘学术之分流195
第五章 朱子与湖湘学者之交往及其学术之形成197
第一节 胡籍溪与朱子197
第二节 中和旧说206
第三节 中和新说218
第六章 南轩、朱子之交往与南轩学术之转变233
第一节 潭州之行与朱张会讲233
第二节 朱张论《洙泗言仁录》240
第三节 朱张论《仁说》244
第四节 朱子论南轩《癸巳论语说》254
第七章 朱子与湖湘学者论《知言》262
第一节 朱子、南轩与东莱论《知言》262
第二节 朱子与其他湖湘学者论《知言》276
第八章 南轩与朱子对五峰门人的批评281
第一节 南轩与五峰门人的分歧281
第二节 朱子论彪德美289
第三节 朱子论胡广仲294
第四节 朱子论胡伯逢304
第五节 朱子论吴晦叔308
第六节 朱子论胡季随313
参考书目326
后记330