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导论1

第一章 价值学科的创立和理论发展的基本线索14

一、价值学的创立及其发展14

二、传统价值论对“价值”界定的分歧和局限性18

三、超越传统价值论的重要探索25

第二章 当前价值研究存在的问题39

一、价值研究仍局限于传统认识论层面的“知性”证明40

二、“理论对象”预设的非主体性和非实践性43

三、事实与价值的对立性论证46

四、价值研究中的“非历史性”和“非辩证性”51

五、哲学价值论与经济学价值论在逻辑上的非一致性55

第三章 唯物史观的价值理论对象62

一、当前理论界和学术界的争论62

二、传统理论在价值理论对象上的逻辑缺陷65

三、马克思价值理论对象的科学确立72

第四章 价值观与真理观相统一的学理建构81

一、唯物史观和价值观与真理观的统一问题82

二、“主体”重构和价值观与真理观学理统一与确立90

三、价值观与真理观的统一对价值学发展的意义99

第五章 历史辩证法的主体向度及其价值规定101

一、当前辩证法解读的片面性问题102

二、历史辩证法的主体向度和价值的学理基础105

三、历史活动的主体性规定和社会范畴的价值性110

第六章 人类解放的历史主题和价值的基本命题117

一、目前对马克思价值理论理解的局限117

二、“人类解放”历史主题的哲学基础119

三、马克思关于“人类解放”的论述122

四、“人类解放”基本命题的价值内涵125

第七章 “真理”与“价值”关系问题的理论辨正132

一、学界关于“真理”与“价值”关系的几种主张132

二、真理与价值关系论题设立的不科学性139

三、唯物史观的学理是真理观与价值观的统一142

第八章 价值论证的人类中心主义与泛价值论148

一、人类中心主义价值论149

二、泛价值论的基本观点151

三、价值论题是属人的发展的问题153

第九章 唯物史观价值理论的逻辑层次158

一、唯物史观关于价值问题的“实践思维”158

二、唯物史观关于价值的时间逻辑规定161

三、价值时间性规定的“空间化”形态165

四、价值实践及其发展的历史关系170

第十章 人的实践发展与财富的价值形式177

一、人的实践发展和财富的本质178

二、人的对象性活动和财富形式的规定180

三、财富尺度的规定和历史发展186

第十一章 劳动价值论的价值逻辑路线193

一、马克思劳动价值论的理论来源问题193

二、“劳动”作为经济范畴的辩证内涵199

三、劳动的时空辩证关系及价值的历史形态207

第十二章 生产力的历史规定和价值内涵212

一、关于生产力的传统理解212

二、马克思关于生产力内在本质关系的理论表述214

三、唯物史观对生产力本质科学理解的学理基础217

四、生产力的历史规定和价值内涵225

第十三章 关于价值与财富两个范畴的关系229

一、现实经济改革和财富与价值关系问题的产生230

二、传统理论对财富与价值关系理解的局限233

三、马克思对财富与价值关系的科学梳理237

四、如何正确对待当前的生产现实和理论难题243

第十四章 当代和谐社会建设与财富的价值实践原则248

一、财富发展在本质上归结为人的发展248

二、正确对待中介形式的财富规定和历史作用250

三、合理的财富占有和人的全面发展与和谐相处252

四、建立个人积累向社会需要转化的有效机制254

第十五章 文化市场及其价值实践257

一、文化的内涵和价值问题259

二、文化的社会化发展与价值规律264

三、文化要素及其市场运作的关系270

四、关于文化市场问题理解的基本原则273

第十六章 交往实践和伦理道德的价值问题275

一、交往实践与伦理道德的产生和本质276

二、从自由到权利：伦理道德的价值规定280

三、道德规范是道德权利实现的调节手段285

四、实证主义的道德论证及其批判292

第十七章 社会历史实践和文化价值观296

一、社会历史实践决定社会文化价值观296

二、社会矛盾和文化价值观的冲突304

三、社会发展的历史主体和先进价值观310

四、关于“普世伦理观”和“普遍价值观”的问题314

第十八章 马克思与海德格尔价值论比较318

一、价值论的哲学基础差异318

二、价值规定的学理范式差异325

三、价值矛盾及其解决方案的差异329

附文 当代马克思价值理论研究中的一种遭遇和遮蔽335

参考文献351

后记360