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圆觉经略说3

出版说明3

前言4

缘起7

三十年前的一段往事7

大经之真伪8

佛陀多罗传10

佛经翻译在中国11

憨山大师注解《圆觉经》12

《圆觉经》的十二位菩萨17

第一章 文殊师利菩萨20

第二章 普贤菩萨44

第三章 普眼菩萨60

第四章 金刚藏菩萨83

第五章 弥勒菩萨104

第六章 清净慧菩萨134

第七章 威德自在菩萨162

第八章 辨音菩萨176

第九章 净诸业障菩萨199

第十章 普觉菩萨221

第十一章 圆觉菩萨237

第十二章 贤善首菩萨258

定慧初修267

出版说明267

修止观与参话头法要269

戒学269

定学270

慧学276

修定与参禅法要282

初修禅定入门方法285

定慧影像288

参禅指月291

禅净双修调和论297

净土修法入门301

净土三经的高下301

禅、唯识、净土303

观想和念佛304

大道废有仁义306

禅观研讲320

静坐姿势——七支坐法320

静坐的基本认识322

修证与方法323

六妙法门327

六妙法门止观的认识与实践330

念身法门的基本认识335

般若正观略讲343

从普贤行入三摩地343

尽无尽法门 汝等当学344

《心经》为般若法门精髓345

如何了苦？首重观想346

照见五蕴皆空347

小乘佛法如何禅修348

般若就是无上咒349

色与空的问题350

色不异空 空不异色351

受想行识 亦复如是353

教你一个咒子354

空里谈空 都是空话354

五蕴一空 依性起修355

无量法门誓愿学356

观与照是同是别357

般若正修事理一定圆融358

学佛从有寻有伺开始359

境风吹识浪 自有定盘心361

轻轻从心头起观362

讲个禅宗故事363

苦由我来 有我就有若364

四大并没有障碍你366

多受一分罪 多消一分业367

善念恶念都不沾368

生死本空 有何可怕370

见性解脱 能所双泯371

自度自度 快快自度372

观音法门略讲373

念佛如何得到一心不乱389

一心皈命 净土法门389

几人念佛得到了一心不乱390

与《药师经》合并参究392

念佛是全心全意的想念393

举一则念佛的笑话395

临终时为何不能念佛396

自欺、欺人、被人欺397

心头只挂着这一念398

穷极呼天 痛极呼父母400

“顽空定”的念佛法401

但持正念 莫问黑烟402

生灭灭已 寂灭为乐404

带业往生与消业往生406

楞伽大义今释427

出版说明427

序429

自叙430

凡例437

楞伽经大乘性宗顿教四十一法门438

楞伽阿跋多罗宝经序&蒋之奇439

楞伽阿跋多罗宝经序&苏轼441

楞伽大义今释卷第一443

一切佛语心品之一444

问题的开始445

大慧大士所提出问题里的问题455

什么是识470

识的现象471

现识与分别事识的互相因果关系472

如何恢复真识473

其他学派与宗教理论的批判475

一般哲学宗教思想的偏差477

离心意识、证取心物同体的如来实相478

心理状态为形成五法的根源480

心意识生起作用的境界现象481

离心意识的修行重实证484

如何才能觉悟自心490

成佛次第之道490

心物有无二见之辨493

虚空与形色的分析495

顿渐法门的指示497

法报化佛的三身内义498

两种声闻的境界499

常不思议与第一义的境界501

生死与涅槃唯一心量502

五乘种性的分类504

无佛种性的一阐提之说507

五法三自性508

人无我和法无我510

诽谤正法的原因512

空、无生、不二、离自性相等的涵义515

楞伽大义今释卷第二519

一切佛语心品之二520

如来藏有定相和实体吗520

大乘道的修行方法523

意生身的境界524

心理状态的分析528

言语理论的真实性532

关于哲学和逻辑学的几个问题：同异、真假、虚实、有无、存在和不存在的辨正536

禅的类别542

什么是涅槃的真义545

如来神力和正修菩萨道的关系547

缘起性空的理论实际549

理论言语是根据什么550

一切言语理论的原始551

万有现象就是唯心现量的境界554

三乘种性的基本原因555

种性的定义556

幻有的现象和定义557

自性无生的真谛558

自性的定义559

如幻的涵义559

名辞章句的文字理则561

佛为什么只说出世法561

宇宙万法无主宰非自然的道理563

四种罗汉的果位境界566

两种智觉的境界571

菩萨境界572

形而上的心物同体观572

色尘物理形成世界的真谛573

身心的五阴原理574

外道学派四种涅槃的辨别574

八识的互相关系和心王的能所因缘575

一般思想心理的原则分类及其真义578

如何是佛法的真义和一乘道的道理584

真正的佛法不是偏重在出世的585

楞伽大义今释卷第三587

一切佛语心品之三588

意生身的分类和原理588

五种无间重罪的反辞巧譬590

如何是佛境界的知觉593

佛为什么说生前的因果事迹594

佛证得什么道和说的什么法595

有和无两种错误见地的分析597

宗通和说通601

心理意识妄想的原因和唯心的辨别604

言语和语意608

识与智的差别610

世间缘起的空见612

束缚与解脱都自一心614

自性空有之辨618

佛法宗纲的说明619

什么是智慧的实相623

宗通和说通的意义625

世间理论辩证和文词的观点628

内学和外道的辨别629

如何是究竟涅槃和各种外道不同的见解634

楞伽大义今释卷第四639

一切佛语心品之四640

证得如来和身心内外的关系641

真理的究竟归属是什么649

言语文字和真理650

佛法和外道的基本异同652

一切法无自性但觉自心现量653

关于诸法无常的分辨660

三界唯心心外无法662

大小乘入灭尽定的差别境界665

大乘菩萨道十地境界的真义666

如来是否常住669

佛法是否常存670

唯识的精义672

详说“五法”等名相的内义676

三世诸佛的有无680

佛与恒河沙的譬喻681

生死的边际何在682

刹那空和八识的现象685

六度的差别目的686

关于佛的存在和佛法与唯识的几个怀疑问题689

素食的理由695

八识规矩颂699

八识规矩颂贯珠解701

八识规矩颂法相表709

八识规矩颂总表711

《楞伽大义今释》问题系统表714

南怀瑾先生著述目录714