图书介绍
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- 扬善集主编 著
- 出版社： 上海：上海辞书出版社
- ISBN：9787532635313
- 出版时间：2012
- 标注页数：293页
- 文件大小：15MB
- 文件页数：302页
- 主题词：兵法－中国－春秋时代；孙子兵法－研究
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图书目录
凡例1
篇目表1
正文1
附录257
孙子生平事迹简介259
《孙子兵法》文学艺术特色简介266
《孙子兵法》在中国和世界的影响273
《孙子兵法》主要版本和注本简介285
文本篇3
计3
作战6
谋攻9
形13
势16
虚实19
军争23
九变28
行军31
地形36
九地39
火攻45
用间49
主题篇55
慎战55
知彼知己57
民心为上59
天时地利61
将帅品质64
修道保法67
造势70
兵不厌诈72
庙算决策76
兵贵速胜78
辎重委积80
赏罚激励83
不战而胜86
灵活用兵88
将帅重任91
战前准备94
治军有方96
出奇制胜99
排兵布阵101
掌握主动104
神出鬼没106
集中兵力107
结交盟友110
“四治”战法112
用兵“八戒”114
因地制宜117
现象本质120
君主将帅123
将官士卒126
禁祥去疑128
名言篇135
兵者，国之大事135
道者，令民与上同意也137
将者，智、信、仁、勇、严也139
势者，因利而制权也140
兵者，诡道也142
攻其无备，出其不意144
多算胜，少算不胜146
其用战也胜，久则钝兵挫锐147
久暴师则国用不足149
夫兵久而国利者，未之有也150
不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也151
因粮于敌152
兵贵胜，不贵久154
知兵之将，民之司命，国家安危之主也155
凡用兵之法，全国为上，破国次之156
不战而屈人之兵，善之善者也158
上兵伐谋，其次伐交159
必以全争于天下161
十则围之，五则攻之，倍则分之162
小敌之坚，大敌之擒也163
夫将者，国之辅也164
知可以战与不可以战者胜166
识众寡之用者胜167
上下同欲者胜168
以虞待不虞者胜169
将能而君不御者胜170
知彼知己，百战不殆171
先为不可胜，以待敌之可胜172
善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也173
善战者，立于不败之地175
胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜176
斗众如斗寡，形名是也178
三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也179
凡战者，以正合，以奇胜180
善出奇者，无穷如天地，不竭如江河181
善战者，其势险，其节短182
乱生于治，怯生于勇，弱生于强183
以利动之，以卒待之185
择人而任势186
凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳187
善战者，致人而不致于人188
敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之189
出其所不趋，趋其所不意191
攻其所必救192
我专而敌分193
寡者，备人者也；众者，使人备己者也194
知战之地，知战之日，则可千里而会战196
策之而知得失之计197
作之而知动静之理198
形之而知死生之地199
角之而知有余不足之处201
兵之胜，避实而击虚202
能因敌变化而取胜者，谓之神203
迂直之计204
军争为利，军争为危205
百里而争利，则擒三将军206
军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡208
不用乡导者，不能得地利209
兵以诈立210
其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震211
三军可夺气，将军可夺心212
避其锐气，击其惰归213
以治待乱，以静待哗214
以近待远，以佚待劳，以饱待饥215
无邀正正之旗，勿击堂堂之阵216
将通于九变之利者，知用兵矣218
智者之虑，必杂于利害219
无恃其不来，恃吾有以待也220
半济而击之221
辞卑而益备者，进也222
辞强而进驱者，退也224
无约而请和者，谋也225
兵非贵益多也226
夫惟无虑而易敌者，必擒于人227
合之以文，齐之以武228
令素行者，与众相得也229
地形者，兵之助也230
料敌制胜231
进不求名，退不避罪232
视卒如爱子，故可与之俱死233
知兵者，动而不迷，举而不穷234
兵之情主速235
将军之事，静以幽，正以治236
施无法之赏237
投之亡地然后存，陷之死地然后生238
并敌一向239
践墨随敌240
始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒241
夫战胜攻取，而不修其功者凶，命曰费留242
非利不动，非得不用，非危不战243
主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战244
合于利而动，不合于利而止245
明君慎之，良将警之，此安国全军之道也246
明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也247
乡间者，因其乡人而用之248
内间者，因其官人而用之249
反间者，因其敌间而用之250
死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌也251
生间者，反报也252
三军之亲，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间253
能以上智为间者，必成大功254