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中国的品格 楼宇烈讲中国文化
  • 楼宇烈著(北京大学哲学系) 著
  • 出版社: 北京:当代中国出版社
  • ISBN:7801705602
  • 出版时间:2007
  • 标注页数:232页
  • 文件大小:13MB
  • 文件页数:249页
  • 主题词:传统文化-中国

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图书目录

前言 缘起1

第一篇 文化交流与文化主体意识1

一、正在消失的民族文化主体性3

二、百年悲情5

洋务运动、戊戌变法和新文化运动5

持续至今的西化浪潮11

传统的反抗:中国文化本位宣言14

中国与西方:剪不断,理还乱16

三、文化也一定要全球化吗?19

四、出路在何方22

欲灭人之国,必先灭其史22

传统是现代化取之不尽的源泉27

内忧外患的中国文化30

重树中国文化主体意识32

第二篇 中国传统文化的人文精神37

一、以人为本39

惟人万物之灵39

养人之欲,给人之求41

上薄拜神教,下防拜物教42

对西方的启示44

二、天人合一46

顺自然46

王者以民为天50

故君子以为文,而百姓以为神54

三、人文思维57

第三篇 中国传统文化的根源性典籍61

一、三玄、四书、五经63

不学《诗》,无以言67

二、五经要义67

不学《礼》,无以立68

帝王之学——《书经》71

中国人的价值观——《春秋》71

宇宙的奥秘——象数之《易》73

三、三玄要义77

不易、变易、简易——义理之《易》77

道法自然——《老子》的智慧78

逍遥游——《庄子》的精神79

四、四书要义82

如何达到至善之境——《大学》82

为人之道——《论语》83

完美政治 《孟子》84

最高的德——《中庸》84

五、西方对中国文化的冲击87

第四篇 儒家与中国文化89

一、什么是儒?什么是儒家?91

二、儒家的发展历史94

克己复礼——先秦原始儒学94

罢黜百家,独尊儒术——汉代儒学97

理一分殊——宋明理学101

以西学解释中学——近现代儒学103

三、儒家思想在中国传统文化中的具体体现105

以王道仁政来化导天下的治国理念105

“要在中央,事在四方”的政治制度106

大同与小康的社会理想107

“长幼有序,惟道是从”的人际伦理109

“从心所欲,不逾矩”的修养观念110

乐观而注重现实的生活态度111

见义勇为,见利思义,舍生取义的价值观112

奉天法古113

四、如何做一个真正的儒者113

内圣外王114

知行合一114

重在体悟114

执两用中115

和而不同115

守常明变116

五、儒家的教育思想117

第五篇 道家与中国文化119

一、什么是道家?121

二、道家的发展历史125

先秦道家125

两汉黄老之学128

魏晋玄学131

道教的出现136

道法自然139

三、道家思想要义139

道常无为140

反者道之动,弱者道之用143

权与术145

四、道家思想对中国文化的影响147

第六篇 佛教与中国文化151

一、佛教的创立、发展与佛教的主要思想153

三业八苦153

无明与空性155

解脱生死之道157

二、佛教的传入及其与中国本土文化的冲突159

金人托梦,白马驮经159

出家与孝道160

灵魂问题162

佛经翻译中的中国智慧165

三、佛教的本土化及其对大乘佛教人文精神的发扬165

以出世法做入世事169

万法归禅172

四、佛教在中国传统文化中的地位和影响176

第七篇 中国传统文化的艺术精神183

一、中国文化不仅是伦理的文化,更是艺术的文化185

礼教与乐教并重185

丰富多彩的艺术样式186

由艺入道——中国艺术的根本追求187

艺术家的责任190

中国传统艺术的社会作用192

二、中国艺术的根本特征197

得意忘言,得意忘象197

创作者与欣赏者的双重创作200

万事造画,终得心201

依仁游艺202

艺术欣赏是一种领悟205

继承中的创新207

三、中国人的艺术与生活209

第八篇 中医与中国文化211

一、中医是中国传统文化不可分割的一部分213

二、中医的生命观215

三、中医的根本理论217

阴阳平衡之道217

五行生克之学221

整体的医学222

四、中医养生要诀225

不服药为中医225

顺其自然227

生理养生、心理养生、哲理养生228

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