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北京商务印书馆修订重排版序1

台湾商务印书馆1993年版序3

第一部分 《彖传》的主体思想：道家的宇宙观3

《彖传》与老庄3

一、《彖传》天道观以道家思想为主体6

二、《彖传》中的主要学说及其与老子思想的关系9

三、《彖传》宇宙观与庄子相通处17

四、《彖传》出于南人或稷下学者19

《彖传》的道家思维方式21

一、《彖传》由天道推衍人事乃道家独特的思维方式23

二、《彖传》的“万物生成论”观点28

三、天行——天体运行的规律33

四、《彖传》中的“时”义36

五、《彖传》“尚刚”与稷下道家之尚阳40

六、结语43

第二部分 《象传》、《文言》解《易》的道家倾向49

《象传》中的道家思维方式49

一、《象传》的学派性质50

三、《小象》以老子思想解“乾”、“坤”57

四、论《大象》中合于老子而与庄子、黄老思想相通者59

五、小结66

《文言》解《易》的道家倾向67

一、《文言》与老、庄68

二、《文言》与黄老思想70

三、《文言》成于道家盛行的战国后期72

第三部分 《系辞》与稷下道家77

《易传·系辞》所受老子思想的影响77

一、《易经》—老庄—《易传》：先秦天道观发展的线索77

二、《系辞》自然观所受道家的影响81

三、《易传》非儒家典籍，乃道家系统的著作93

《易传·系辞》所受庄子思想的影响96

一、阴阳说96

二、变化观100

三、“神”之义103

四、言意论105

五、“太极”等重要概念的影响107

六、结语110

论《系辞》是稷下道家之作112

一、《系辞》重占筮与田齐尚卜之风113

二、《系辞》义理与稷下道家117

三、《系辞》与齐之文化精神120

四、《系辞》乃以道家观点解《易》之作124

《易传》与楚学、齐学126

一、易学在楚齐两地的传承127

二、《易传》与楚学130

三、《易传》与齐学137

四、《易传》与稷下139

第四部分 帛书《系辞》与道家传本145

马王堆出土帛书《系辞》为现存最早的道家传本145

一、帛书《系辞》与今本之异同147

二、帛书《系辞》的字数问题150

四、“伏羲作卦”说乃属道家古史传说系统153

五、道家《易学》的兴盛与帛书传本的流传156

六、结语159

帛书《系传》与今本《系辞》——再论帛书《系传》为道家之传本161

一、帛书《系传》的尾题及其含义162

二、帛书《系传》与今本《系辞》所反映的卦序、卦位165

三、不同的成卦法和占筮系统170

四、关于《周易》创兴说173

五、道家重“始”、重“初”说178

帛书《系辞》和帛书《黄帝四经》186

一、“天尊地卑，贵贱位矣”这一由天道推衍人事的思维模式本于道家188

二、黄老道家与《系辞》之动静观190

三、《系辞》“刚柔相摩”与《黄帝四经》“柔刚相成”193

四、帛书《黄帝四经》到《系辞》阴阳观的发展195

五、《系辞》“三极之道”与先秦道家天地人一体观196

六、《系辞》尚功思想与稷下道家的关系199

《系辞》的道论及太极、大恒说201

一、道论202

二、太极说的道家性质205

三、大恒概念源于老子210

第五部分 《说卦》、《序卦》的道家理路213

《说卦》“穷理尽性”的道家理路213

一、前言213

二、宇宙论意义的“道”、“德”、“理”范畴215

三、“理”、“性”概念之关联218

四、主客关系架构下“穷理尽性”之义涵221

《序卦》相反相因的道家思维方式224

一、万物生成及其社会秩序说224

二、相反相因及物极则反的思维法则226

第六部分 帛书《易》说与黄老思想231

《二三子问》、《易之义》、《要》的撰作年代以及其中的黄老思想231

上篇《二三子问》、《易之义》、《要》的撰作年代231

下篇《二三子问》、《易之义》、《要》中的黄老思想241

帛书《缪和》、《昭力》中的老学与黄老思想之关系251

附 录261

附录一 《彖传》、《系辞》重要哲学概念与道家关系简表261

附录二 《系辞》学派性质的讨论272

对两篇商榷文章的答复273

再谈帛书《系辞》的学派性质278

《易传·系辞》思想与道家黄老之学相通284

从马王堆帛书本看《系辞》与老子学派的关系305

附录三 书评321

易入儒道简论321

关于《易传》的学派属性问题331