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论马克思美学思想的哲学基础——读马克思《1844年经济学—哲学手稿》1

马克思主义文艺理论的元典——重读马克思《政治经济学批判》序言和导言19

一、唯物史观的创立，在世界思想史上，引发了一场伟大的革命，为文艺学、美学奠定了科学的世界观与方法论的理论基础，使文学理论真正成为一门独立的历史科学20

二、马克思关于生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、社会存在与社会意识的学说，科学地阐明了文学的社会性质、社会本质和社会功能22

三、马克思关于艺术掌握世界的方式与艺术生产系统的理论24

四、马克思的人论是打开文学艺术殿堂大门的一把钥匙31

典型·个性·“这一个”37

一、关于译文问题37

二、如何理解恩格斯在信中所说的“典型”？38

三、“明确的个性”与“一定的单个人”41

四、怎样理解黑格尔所说的“这一个”？恩格斯引用黑格尔的“这一个”的基本精神是什么？42

观察个性 研究个性 刻画个性45

——文学典型问题断想45

一、忽视个性、抹杀个性是现实主义理论沉浮中逐渐形成的一种创作倾向45

二、通过精确的个性刻画反映社会关系发展的本质方面，是文学创作的基本规律之一47

三、从生活出发，观察个性，研究个性，是进行卓越的个性刻画的前提52

附 蔡仪先生给作者的信56

阿Q形象的不朽与典型问题的论争58

从定义出发，还是从文学实际出发？——文学理论教材建设的反思71

一、反思“走俄国人的路”，质疑从回答“文学是什么”出发的思维方式72

二、定义与本质，从柏拉图、亚里士多德到黑格尔75

三、从定义出发还是从文学的实际出发？马克思主义与非马克思主义的分界78

四、超越“本质论”，在实践中推进理论的创新80

精校经典文本与“聊斋学”的发展85

附 两种版本所收篇目之比较105

《人间词话新注》简评107

比较研究与比较文学109

巴赫金对话理论的现代意义118

胡适：中国禅学的拓荒者与建设者130

路与灯——论宗白华先生对中国现代美学、文艺学、艺术学140

建设的贡献140

一、“路是走出来的，不是想出来的”——宗白华对中国新文化运动和中国美学建设道路的探索140

二、生命艺术化，艺术生命化——宗白华的生命美学新体系150

三、意境的诞生与创构155

论典型的规律与美的规律——蔡仪先生的美学思想再认识163

一、马克思主义典型学说照亮了蔡仪的美学之路163

二、典型的规律何以是美的规律？美的规律与典型的规律之关系167

三、蔡仪的美学理论和文学理论的现代价值174

自立于世界美学之林——评蒋孔阳先生的《美学新论》177

海纳百川 博采众长——谈蒋孔阳先生的学术品格182

比较美学的理论与实践——谈蒋孔阳先生对美学研究领域的开拓与贡献190

“为学不作媚时语，独寻真知启后人”——王元化先生与新时期文艺理论研究198

一、积极倡导独立思考、破除迷信的“启蒙”精神，推动学术界和文艺理论界的思想解放199

二、打破传统的思维模式和研究方法，推动文学理论方法论的革新201

三、站在时代的高度，以世界性视野，将《文心雕龙》研究推进到一个新阶段205

四、文学“要有光”，要真实，反对说谎文学、粉饰文学，力倡现实主义创作原则208

人格的魅力 大家的风范——认识钱中文先生213

打通古今 融会中西——走近胡经之先生218

“借一斑略知全豹”225

——从《狂人日记》《班主任》谈起225

谈《人到中年》的艺术魅力228

一、小说主题新颖，提出了“人到中年”这一重大问题，具有鲜明的时代特点和普遍的社会意义228

二、小说成功地塑造了两个文学典型人物：陆文婷与“马列主义老太太”秦波231

三、新颖的艺术结构与表现方法237

叙述的新视角240

——简评刘海栖的儿童文学长篇小说创作240

华夏文明原生态的生动再现245

——读孙皓晖的《大秦帝国》札记245

审美视野的《大秦帝国》270

一、文明史观与创作理念的颠覆性和挑战性270

二、文史哲交融的大文学观274

三、对社会生活的判断是一切审美判断的基础279

历史现实主义的理论与实践——孙皓晖《大秦帝国》艺术特征论析283

一、寻求创作方法上的突破与历史现实主义的提出283

二、“史传”“诗骚”传统的继承、创新与超越285

三、细节真实与《大秦帝国》的可读性293

四、夸张、怪诞与狂欢化诗学原则的借鉴297

五、反讽的出色运用与历史现实主义的开放性301

《大秦帝国》的“亮点”和“盲点”——答河南文艺出版社许华伟先生305

重塑“中国的凯撒”嬴政的艺术形象312

一、秦皇嬴政头上的桂冠与污水312

二、“秦王扫六合，虎视何雄哉！”316

三、大秦帝国的活的灵魂，个性鲜明突出的发展着的典型性格318

四、“中国的凯撒”，创建华夏文明的“千古一帝”332

五、“创新有余，守常不足”：秦皇嬴政性格的复杂性与多面性334

偶然中的必然：《大秦帝国》的悲剧品格338

一、“偶然是世上最伟大的小说家”338

二、赵高的“秘密伞盖”与秦法的“黑洞”344

三、悲剧与喜剧的转换：中华民族将微笑着与自己的过去诀别357

中华民族新世纪文艺复兴的绿色信号——孙皓晖《大秦帝国》启示录361

生命的文学与文学的生命——读莫言《蛙》感言366

一、书名《蛙》：人类学、美学的隐喻与象征367

二、万心：世界文学史上出现的一个新人典型368

三、博采众长，锐意创新，结构独特，具有原创性373

四、生命文学是作家生命的聚光镜376

附 莫言致李衍柱的信379

李衍柱学术人生年谱简编380

编后记401