图书介绍
传统十论PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
- 秦晖著 著
- 出版社： 北京：东方出版社
- ISBN：9787506072687
- 出版时间：2014
- 标注页数：326页
- 文件大小：115MB
- 文件页数：332页
- 主题词：政治制度史－研究－中国－古代
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图书目录
再版序1
序5
传统中华帝国的乡村基层控制：汉唐间的乡村组织7
一、问题的提出7
二、走马楼吴简所见的极端“非宗族化”社会10
三、“吏民”社会中的乡吏24
四、编户齐民，还是血缘社群？30
五、从地名学看村落与宗族的关系37
中国经济史上的怪圈：“抑兼并”与“不抑兼并”43
“道儒”与“法儒”43
法儒与“抑兼并”45
道儒与“不抑兼并”49
“抑”与“不抑”之间51
过程公正与跳出怪圈53
“大共同体本位”与传统中国社会——兼论中国走向公民社会之路55
小共同体本位论质疑56
“道德农民”与“理性农民”之外62
法家传统与大共同体本位69
“拜占庭现象”与“反宗法的非公民社会”74
“里”一“社”一“单”合一：传统帝国乡村控制的一个制度性案例79
近古宗族之谜85
公民与小共同体的联盟？91
小共同体与公民社会的前途——兼论“新”儒家如何可能100
参考文献105
从传统民间公益组织到现代“第三部门”——中西公益事业史比较的若干问题109
A.公益事业发展史的西方模式109
B.公益事业发展史的中国模式121
参考文献136
西儒会融，解构“法道互补”——典籍与行为中的文化史悖论及中国现代化之路141
绪论：“儒”与“吏”141
一、“儒表”与“法里”144
二、“儒表”之下的“法道互补”152
三、连续的历史，循环的怪圈159
四、“法道互补”的后果：行政不正义165
五、“法道互补”与儒的“吏化”和“痞化”174
六、“法道互补”的危机：行政不安全178
七、法儒、道儒与纯儒：非主流儒家对“法道互补”的拒斥183
八、西、儒皆灭，而“秦政”与痞风前后相因——20世纪“文化”启蒙运动的失误191
九、西儒会融，解构法道互补：新儒学在新文化中的三种价值199
穷则兼济天下，达则独善其身205
一205
二208
三210
四212
谁，面向哪个东方？——评弗兰克：《重新面向东方》，兼论所谓“西方中心论”问题215
一、外贸顺差与“经济中心”216
二、“比较”的尺度221
三、评“非‘进步’的全球整体史观”226
四、“康德拉季耶夫周期”：不是解释的解释230
五、“西方中心”何以为“论”？236
公社之谜——农业集体化的再认识241
一、公社建立之谜241
二、集体化与传统共同体250
三、法家传统与大共同体本位255
土地改革＝民主革命？集体化＝社会主义？——马克思主义农民理论的演变与发展263
一、“两种保守性”与小生产衰亡论264
二、走出“共同体”：民主革命中的农民理论270
三、“被剥削者个人”反抗“剥削者公社”：俄国马克思主义者对民粹派的早期批判276
四、“美国式道路”反对“普鲁士道路”：民主革命的新解释283
五、“土地国有化”：一个“否定”的纲领288
六、从村社化到集体农庄：“从米尔到康姆尼”？293
七、合作制与“传统集体主义”的二律背反297
从sama到equality：汉语“平等”一词的所指演变303
“平”、“均平”与“太平”303
作为佛教价值的“平等”304
佛教传入后汉语中“平等”一词的世俗涵义312
“儒之中庸即释之平等”：作为价值观的“平等”论争316
汉语“平等”一词近代涵义之产生322