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绪论1

第一章 人性篇1

一、人性善恶与腐败产生的根源2

（一）性善论2

（二）性恶论4

二、人性是腐败产生的根本原因5

（一）权欲思想严重，对政治进步期望值过高8

（二）拜金主义严重，私欲极度膨胀10

（三）对性过度需求，生活腐化堕落12

（四）扭曲的人情关系是产生腐败的又一个根源15

（五）为亲情所累，公权用于谋私20

第二章 权力篇24

一、中西方权力起源学说25

（一）中西方权力起源学说的背景25

（二）中西方权力起源学说对政治的影响26

二、权力的运行是腐败产生的必要条件28

（一）权力的强制性28

（二）权力的价值性29

（三）权力的工具性29

（四）权力的扩张性30

（五）权力的可交换性30

三、发生在社会各领域权力腐败的典型案例32

（一）党政机关权力腐败的典型案例32

（二）司法机关权力腐败的典型案例33

（三）土地工程房产领域权力腐败的典型案例37

（四）海关领域权力腐败的典型案例39

（五）工商领域权力腐败的典型案例40

（六）教育领域权力腐败案件41

第三章 制度篇44

一、制度的基本内涵44

二、政治制度与反腐败45

（一）西方权力制约思想及三权分立制度的形成45

（二）社会主义议行合一制度的形成48

（三）我国人民代表大会制度的优越性50

三、制度设计的优劣是腐败是否能够得到遏制的关键54

四、反腐倡廉制度建设的重点是堵塞制度漏洞57

（一）公共权力配置失当是产生腐败的一个重要原因58

（二）公共权力监督体制不到位也是产生腐败的重要原因63

（三）干部选拔任用制度含有用人腐败的诱因66

（四）司法制度与机制漏洞为司法腐败提供了可乘之机68

第四章 文化篇71

一、中西方传统文化比较72

（一）中国传统的静止与西方的运动74

（二）中国传统文化的和平与西方的斗争75

（三）中国传统的性本善与西方的性本恶76

（四）中国传统的整体本位与西方的个体本位77

（五）中国传统的模糊与西方的精确78

（六）中国传统的人治与西方的法治79

二、传统观念是腐败产生的文化因素80

（一）封建遗毒“官本位”文化的危害80

（二）礼仪变异的红包文化助长腐败82

（三）“情本位”的关系文化的负面效应84

（四）传统文化特别是儒家文化对官员的制约86

（五）腐败分子自身的人格因素导致腐败88

（六）长期的封建专制统治和封建文化的影响92

（七）个体本位的边缘文化动摇干部信念92

第五章 惩治与预防篇96

一、中西方廉政思想比较96

二、中国古代及国外预防和惩治腐败的措施99

（一）中国古代预防和惩治腐败的措施100

（二）国外防治职务犯罪的有益借鉴和启示101

三、对我国预防和惩治腐败的对策和建议109

（一）坚持和加强党对反腐败的统一领导，增强人民群众参与反腐败工作的信心和决心109

（二）充分认识权力的特征，加大对权力的监督制约111

（三）加强教育，引导人性中有利于防止腐败的因素更加充分发挥作用115

（四）注重廉政文化建设，铲除腐败滋生的土壤115

（五）建立一系列新的惩治和预防腐败制度120

（六）采取有效措施加强国际执法合作，开展防范贪官外逃、境外追逃追赃工作126

后记129