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原序与谢词1

前言：中国民族起源与形成1

一 中原核心、多元一体、想像社群2

二 本书主旨与研究方法8

第一章 边缘与异例19

一 边缘异例19

二 弟兄祖先故事21

三 历史心性27

第二章 英雄祖先历史与华夏意识初萌31

一 新石器时代晚期黄土高原边缘的人类生态变迁32

二 商、周王朝出现的人类生态意义34

三 华夏与华夏边缘的出现38

四 凝聚华夏的各种“根基历史”方案43

五 黄帝与炎帝：弟兄或敌手46

六 “英雄祖先历史心性”下的黄帝47

第三章《史记》文本与华夏帝国情境49

一《史记》中的黄帝：血缘、空间、时间与政治权力49

二《史记》中的黄帝子孙51

三“正史”与华夏帝国：文类与社会本相55

第四章 蜀之华夏化与方志文类59

一 典范中国史中的古蜀历史60

二 被遗忘的“过去”——三星堆文化61

三 历史学者对“三星堆文化”的解释64

四 汉晋蜀人对“过去”的失忆66

五 蜀人成为黄帝子孙68

六 被遗忘的历史心性71

七“方志”文类的出现及其意义72

第五章 英雄徙边记：边疆史的模式化情节77

一 正史中的四种“英雄徙边记”文本79

二“英雄徙边记”文本分析83

三“英雄徙边记”与华夏边缘87

第六章 反思英雄徙边记：朝鲜与东吴95

一 反思性96

二 东北边缘：箕子、朱蒙与檀君98

三 神话与历史99

四 高丽之本土历史建构102

五 东南边缘：太伯成为本土英雄祖先110

第七章 反思英雄徙边记：滇与西羌119

一 西南边缘：庄？记忆被忽略及再唤起120

二 沙壹与竹王121

三 佛僧与祖先：《南诏图册》中的大封民国认同124

四 大理王朝至明清时期的白人与九隆族129

五 庄？复出于“方志”之中137

六 西北边缘：三苗与无弋爱剑受冷落142

第八章 北疆与南疆的英雄祖先记忆149

一 汉晋以来北方华夏边缘的炎黄子孙150

二 北朝、隋、唐时的炎帝子孙156

三 南方的廪君、盘瓠子孙158

四 盘瓠与盘王子孙——本土观点165

五 南方的蚩尤祖先169

六 另类历史：南方的“弟兄祖先”祖源记忆171

七 黄帝子孙与南疆“汉人”173

第九章 华夏社会边缘的英雄祖先记忆179

一 家族谱系之文字记忆183

二 文字谱系记忆的民间化与族谱文类之兴186

第十章 近代中国炎黄论述189

一 国族历史建构初期的炎黄子孙记忆191

二 “英雄徙边记”与近代中国边疆史194

三 新文类“民族史”下的华夏边缘再造201

四 英雄祖先与弟兄祖先204

第十一章 多重边缘交会：索土司的祖源209

一 瓦寺土司的家族史210

二 多种边缘之交会214

三 三种土司家族史的文本解读219

四 历史记忆下的个人动机、意图与情感223

结语 历史中的表征与本相231

一 文本、表征与情境、本相234

二 历史心性、文类、模式化情节235

三 边缘、异例、断裂与符号238

四 符号与结构之间：模仿与攀附240

五 反思与反省的历史244

参考书目247

索引263