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异议的意义 近世东亚的反理学思潮
  • 杨儒宾著;杨儒宾,陈昭瑛主编 著
  • 出版社: 国立台湾大学出版中心
  • ISBN:9860339703
  • 出版时间:2012
  • 标注页数:468页
  • 文件大小:19MB
  • 文件页数:487页
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图书目录

壹、导论:异议的意义1

一、前言1

二、不谋而合的平行现象4

三、理世界是怎麽建构起来的13

四、气化论的另类天道性命说21

五、结语:反经合道的辩解30

贰、从体用论到相偶论37

一、前言37

二、纵贯的体用论41

三、「然—所以然」模式48

四、从体用到本体—工夫52

五、「相偶」与「人道」58

六、伦理与情理63

七、礼与符号互动论70

八、相反或相成?76

参、检证气学——理学史脉络下的观点85

一、前言85

二、气学成立的背景91

三、心学的气论之检证98

四、理学的气论之检证105

五、张载的太虚即气115

六、结论:分则两利123

肆、两种气学、两种儒学127

一、前言:是一?是二?127

二、「气学工夫论」的分际131

三、「即」与气化:先天型气学(一)141

四、心气流行:先天型气学(二)149

五、复性模式的瓦解156

六、气质之性的经营161

七、结论:连绵一气168

伍、回归《论》《孟》或回归六经173

一、问题的背景173

二、伊藤仁斋论人伦与活物179

三、戴震论血气心知与情理185

四、颜元的乡之三物与学、教、治一致193

五、荻生徂徕论礼乐之道202

六、结论:两种复古的竞合207

陆、伊藤仁斋与朱子——各道其道215

一、从敬斋到仁斋215

二、参禅与参中和223

三、天理观的光谱230

四、活物与元气235

五、两种对照性的道249

柒、伊藤仁斋与戴震——道的复权261

一、戴震的晚年定论262

二、情理与絜矩267

三、伊藤仁斋的人伦之道271

四、「所以然」思维的瓦解276

五、平行发展的意义285

捌、罗钦顺顺与贝原益轩——貌合神离的两种气论291

一、前言291

二、罗钦顺的「理气为一物」之说293

三、罗钦顺论「理一分殊」的性善论300

四、唯气论观点下的《大疑录》305

五、工夫论与自然哲学的进路314

六、结论:异出而同名的两种唯气论323

玖、丁若镛与阮元——相偶性伦理学327

一、前言327

二、两种观鸡雏之法329

三、新仁说与人伦的经学观336

四、「塔与台」的格义345

五、相偶性的伦理学354

拾、叶适与荻生徂徕——皇极之学的开展363

一、〈总述讲学大旨〉的道论363

二、徂徕的先王之道370

三、叶适论「道归于物」与「反废材更质」375

四、徂徕论「纳身于礼」与「气质不可变」382

五、辨名388

六、结论:皇极一元论的省思393

拾壹、结论:意义的异同397

附录:和辻哲郎论「间柄」401

一、「人间」的含义401

二、共同态的深度407

三、仁与礼的张力417

参考书目427

名词索引447

人名索引457

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