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![好员工一定要学习孝经](https://www.shukui.net/cover/54/34677197.jpg)
- 孙虹钢编著 著
- 出版社: 北京:北京理工大学出版社
- ISBN:9787564043049
- 出版时间:2011
- 标注页数:224页
- 文件大小:28MB
- 文件页数:234页
- 主题词:家庭道德-中国-古代-通俗读物
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图书目录
孝的意义——开宗明义章第一1
本章题解2
经文释译3
解读运用6
先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?6
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。11
夫孝,始于事亲,忠于事君,终于立身。16
博爱广敬 推己及人——天子之孝章第二19
本章题解20
经文释译21
解读运用22
爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。22
爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。25
戒骄戒踝——诸侯之孝章第三29
本章题解30
经文释译31
解读运用33
在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也;满而不溢,所以长守富也。33
富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。盖诸侯之孝也。《诗》云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”36
慎言谨行——卿、大夫章第四41
本章题解42
经文释译43
解读运用45
非先王之法服不敢服,非先王之法言不敢道,非先王之德行不敢行。45
是故非法不言,非道不行;口无择言,身无择行。48
尽职尽责——士章第五51
本章题解52
经文释译53
解读运用55
故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也。55
以敬事长则顺。59
谨身节用——庶人章第六63
本章题解64
经文释译65
解读运用66
用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。66
故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。69
孝之美——三才章第七75
本章题解76
经文释译77
解读运用81
夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。81
先王见教之可以化民也,是故先之以博爱,而民莫遗其亲。84
孝的功用——孝治章第八89
本章题解90
经文释译91
解读运用94
昔者明王之以孝治天下也,不敢遗小国之臣,而况于公、侯、伯、子、男乎?94
是以天下和平,灾害不生,祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。97
圣人以德治天下——圣治章第九101
本章题解102
经文释译103
解读运用109
天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。109
故亲生之膝下,以养其父母日严。112
标榜孝行——纪孝行章第十115
本章题解116
经文释译117
解读运用119
孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲。119
事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。123
违孝道会受罚——五刑章第十一129
本章题解130
经文释译131
解读运用132
五刑之属三千,而罪莫大于不孝。132
要君者无上,非圣人者无法,非孝者无亲。此大乱之道也。137
相敬相爱——广要道章第十二143
本章题解144
经文释译145
解读运用146
教民亲爱,莫善于孝。教民礼顺,莫善于悌。146
所敬者寡,而悦者众,此之谓要道也。150
平易近人——广至德章第十三155
本章题解156
经文释译157
解读运用158
君子之教以孝也,非家至而日见之也。158
教以孝,所以敬天下之为人父者也。教以悌,所以敬天下之为人兄者也。教以臣,所以敬天下之为人君者也。163
能孝则会忠——广扬名章第十四167
本章题解168
经文释译169
解读运用170
君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。170
是以行成于内,而名立于后世矣。173
不可不谏诤——谏诤章第十五183
本章题解184
经文释译185
解读运用187
子从父之令,可谓孝乎?187
故当不义,则子不可以不争于父,臣不可以不争于君。189
孝可感天动地——感应章第十六193
本章题解194
经文释译195
解读运用197
长幼顺,故上下治。天地明察,神明彰矣。197
孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。200
为人民服务——事君章第十七203
本章题解204
经文释译205
解读运用206
心乎爱矣,遐不谓矣。中心藏之,何日忘之?206
君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。209
慎终追远——丧亲章第十八213
本章题解214
经文释译215
解读运用218
孝子之丧亲也,哭不偯,礼无容,言不文,服美不安,闻乐不乐,食旨不甘,此哀戚之情也。218
生事爱敬,死事哀戚,生民之本尽矣,死生之义备矣,孝子之事亲终矣。222