图书介绍
自由、心灵与时间 奥古斯丁论心灵转向问题的文本学研究PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
- 张荣著 著
- 出版社： 南京：江苏人民出版社
- ISBN：9787214058942
- 出版时间：2010
- 标注页数：387页
- 文件大小：16MB
- 文件页数：402页
- 主题词：奥古斯丁，A.（354～430）－哲学思想－研究
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图书目录
上篇 心灵转向及其根据——《论自由决断》中的神证论与心灵转向问题第一章 概念与任务3
第一节 liberum arbitrium概念释义3
第二节 《论自由决断》的直接任务8
第三节 对摩尼教的反驳11
第四节 意志的自由与上帝的恩典13
第二章 恶及其根源18
第一节 恶行及其实质19
一 恶行通论19
二 永恒法与世俗法22
第二节 善良意志与智慧28
一 意志与理性28
二 智慧与善良意志32
第三节 再论恶行及其缘由36
一 再论恶行36
二 恶行的缘由38
第三章 自由决断与上帝证明40
第一节 原罪论的哲学分析41
一 上帝证明的原因41
二 “谎言”的实质是原罪42
三 罪起源于意志的自由决断45
四 心灵的尊严49
第二节 上帝证明的准备与核心50
一 信仰寻求理解50
二 心灵的蒙蔽及其后果53
三 灵魂的真正目标56
第三节 意志的根据58
一 自由意志的优先性58
二 自由在于对真理的服从61
三 一切实体都来自上帝66
四 意志之前无存在69
第四节 意志的尊严75
一 意志之被给予性76
二 捍卫正义的自由意志78
三 追求共同善的意志80
第四章 上帝证明的必要性及后果83
第一节 证明的必要性84
一 傲慢是恶84
二 恶意的实质89
三 奥古斯丁与托马斯·阿奎那的差异92
第二节 上帝的预知与人的自由决断96
一 问题的意义97
二 上帝的预知和人的自由99
三 上帝证明的必然后果102
第五章 上帝证明与心灵转向107
第一节 概论107
一 讨论的基础、目标与方法107
二 上帝证明的紧迫性111
三 上帝证明的次序、问题及视域113
第二节 内在证明与心灵的内在化转向115
一 心灵的内在化转向115
二 人类理解之路116
第三节 超验证明与心灵转向的目标120
一 上帝和理性的绝对差异121
二 数目与智慧的真理性123
三 有真理128
结语 两个相关问题的回答133
附论 奥古斯丁自由观的近代效应——莱布尼茨理性视域中的“神义论”136
第一节 莱布尼茨的上帝证明136
一 莱布尼茨对本体论证明的改造137
二 莱布尼茨的后天证明139
三 莱布尼茨的前定和谐证明142
四 康德对上帝存在证明的批判145
第二节 上帝的惩罚是正义的148
一 上帝的形象149
二 上帝的预知与预定153
三 上帝的预知、预定与自由并不矛盾156
四 犯罪后的人仍有自由159
第三节 自由意志是罪恶的原因162
一 上帝允许恶事存在162
二 恶的三重划分165
三 恶是善的缺乏168
四 罪恶是自由选择的结果170
第四节 理性与信仰的融合174
一 理性的神圣使命174
二 理性与信仰的和谐177
三 康德批判哲学中理性与信仰的分离181
下篇 心灵伸展与时间的本质——《忏悔录》卷11中时间追问的现象学意蕴第一章 时间问题189
第一节 奥古斯丁的时间追问190
第二节 希腊的自然时间领会194
第三节 中世纪的时间领会198
第四节 《忏悔录》卷11结构简介200
第二章 永恒与时间204
第一节 心灵向永恒的开放204
一 时间-永恒模式205
二 “元始”概念208
第二节 世界与时间210
一 上帝的创世及其方式211
二 元始、道与智慧212
第三节 对摩尼教诘难的反驳213
一 “上帝创造世界之前做什么？”214
二 对这一诘难的反驳215
三 “永恒”的现代化解读219
第三章 时间的存在223
第一节 时间存在的哲学检视223
一 第一个哲学检视224
二 第二个哲学检视228
第二节 时间的滞留与时间的存在236
一 时间的感知、比较和度量与现在的存在236
二 记忆和期待与过去和未来的存在240
第三节 过去与未来的存在方式245
一 从“隐秘处所”到“哪里”245
二 记忆与过去的当下化247
三 期待与将来的当下化252
四 对时间存在问题考察的反思263
第四章 时间的本质267
第一节 时间本质问题的困境与出路267
一 困境之一：现在时间的度量和时间无伸展性假相267
二 困境之二：时间伸展的日常领会和哲学领会的悖论270
三 出路：时间不是任何物体的运动273
第二节 时间是心灵的伸展280
一 重提时间本质问题的困境：知道还是不知道280
二 时间是心灵的伸展281
三 返回自我伸展的心灵之时间滞留285
四 时间度量之谜及其解答297
第三节 本源的时间滞留与心灵伸展的限度301
一 作为本源滞留的注意、期待和记忆302
二 心灵伸展的限度311
第五章 奥古斯丁时间观的现象学效应316
第一节 胡塞尔的内在时间意识现象学317
一 时间对象的构成318
二 原印象和滞留329
三 次级记忆、感知和次级期待的时间性337
第二节 海德格尔的此在现象学342
一 心灵的伸展是此在绽出-视域的时间性342
二 担忧的世界时间和流俗的现在时间359
第三节 从现象学视域看奥古斯丁的时间追问370
结语378
参考文献380
后记385