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导言1

第一章 认知中国传统哲学范式的形成14

第一节 唯物认知范式的形成14

一 “唯物”之为学术方法意识的形成14

二 唯物主义之为传统哲学的认知范式19

第二节 科学认知范式的形成25

一 “科学”之为学术方法意识的形成25

二 科学主义之为传统哲学的认知范式30

第三节 人文认知范式的形成36

一 “人文”之为学术方法意识的形成37

二 人文主义之为传统哲学的认知范式42

第四节 逻辑认知范式的形成48

一 “逻辑”之为学术方法意识的形成49

二 逻辑主义之为传统哲学的认知范式55

第五节 自我认知范式的形成62

一 “自我”之为学术方法意识的形成62

二 自我主义之为传统哲学的认知范式72

第二章 唯物认知范式与中国传统哲学82

第一节 唯物认知范式与哲学概念和命题82

一 唯物认知范式视域下的哲学概念82

二 唯物认知范式视域下的哲学命题108

第二节 唯物认知范式与哲学特点和系统130

一 唯物认知范式视域下的哲学特点130

二 唯物认知范式视域下的哲学系统142

第三节 唯物认知范式应用之检讨156

一 唯物地开掘了中国传统哲学资源156

二 唯物地提升了中国传统哲学品质164

三 唯物认知范式应用之问题173

第三章 科学认知范式与中国传统哲学186

第一节 科学认知范式与哲学概念和命题186

一 科学认知范式视域下的哲学概念186

二 科学认知范式视域下的哲学命题207

第二节 科学认知范式与哲学特和精神226

一 科学认知范式视域下的哲学特点226

二 中国传统哲学中的科学精神243

三 中国哲学特性与科学方法的限制251

第三节 科学认知范式应用之检讨261

一 科学思想资源的发掘和整理262

二 提升中国传统哲学的品质268

三 科学认知范式应用之思考275

第四章 人文认知范式与中国传统哲学284

第一节 人文认知范式与哲学概念和命题284

一 人文认知范式视域下的哲学概念284

二 人文认知范式视域下的哲学命题314

第二节 人文认知范式与哲学特点和系统337

一 人文认知范式视域下的哲学特点337

二 人文认知范式视域下的哲学系统359

第三节 人文认知范式应用之检讨381

一 人文思想资源的发掘与整理381

二 中国传统哲学品质的提升389

三 人文认知范式应用之思考397

第五章 逻辑认知范式与中国传统哲学407

第一节 逻辑认知范式与哲学概念和命题407

一 逻辑认知范式视域下的哲学概念407

二 逻辑认知范式视域下的哲学命题435

第二节 逻辑认知范式与哲学特点和系统457

一 逻辑认知范式视域下的哲学特点457

二 逻辑认知范式视域下的哲学系统473

第三节 中国传统哲学的逻辑问题与价值488

一 中国传统哲学的逻辑问题489

二 中国传统哲学在逻辑上的价值499

第四节 逻辑认知范式应用之检讨506

一 逻辑地开掘了中国传统哲学思想资源506

二 逻辑地提升了中国传统哲学的品质514

三 逻辑认知范式应用中存在的问题529

第六章 自我认知范式与中国传统哲学536

第一节 自我认知范式与哲学概念和命题536

一 自我认知范式视域下的哲学概念537

二 自我认知范式视域下的哲学命题569

第二节 自我认知范式与哲学特点和文化背景602

一 自我认知范式视域下的哲学特点603

二 自我认知范式与文化背景的凸显624

第三节 自我认知范式应用之检讨633

一 客观呈现传统哲学本义的方式与特点634

二 自我认知范式与中国哲学主体性建构642

三 自我认知范式的特点与问题654

第七章 综论661

第一节 中国传统哲学资源的开掘与整理661

一 哲学概念和命题的开掘与整理661

二 哲学系统和方法的开掘与整理663

三 哲学特点和价值的开掘与整理664

第二节 四大认知范式应用之意义与问题667

一 表现在形式品质的提升667

二 表现在内容品质的提升670

三 值得关注的消极面向675

第三节 对“中国无哲学”的回应679

一 中国无纯粹的哲学范畴？680

二 中国哲学缺乏思辨？682

三 中国哲学没有体系或系统？686

四 中国哲学概念或范畴含义模糊？689

五 以道德为讨论内容即不属于哲学？693

第四节 五大认知范式之关系697

一 五大认知范式的彼此独立性697

二 四大认知范式的互补703

三 自我认知范式地位的特殊性719

第五节 作为解释学方法的认知范式727

一 解释学方法视域中的认知范式728

二 认知范式实践中的解释学问题738

三 认知范式的转移与解释方法的进化761

结束语778

参考文献784

后记798