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一、哲蕾初绽——西周及其以前的哲学思想2

1．开天辟地——人类思维能力的初始闪光2

2．大禹治水——原始五行观念的产生7

3．箕子说象牙筷——古人对社会矛盾的初步关注12

4．伯夷、叔齐的“路？”——天人关系的初步论争16

5．卫巫监谤——古代无神论思潮的兴起22

6．伯阳父论地震——阴阳观念的出现26

7．文王卜卦——《易经》中的朴素辩证法思想31

8．高岸为谷，深谷为陵——《诗经》中的哲学思想36

二、百花齐放——春秋战国时期的哲学思想42

1．黄鹄之歌——管仲的乘时进退思想42

2．孔子游列国——儒家的仁政学说48

3．子夏读《诗》——孔子“学思并重”的认识理论53

4．“道可道，非常道”——老子的道家思想57

5．初试美女阵——《孙子兵法》中的哲学思想63

6．止楚攻宋——墨子的“兼爱”思想69

7．与民同乐——孟子的民本思想74

8．“许子之道”——农家“农本商末”的哲学思想79

9．田忌赛马——孙膑对军事辩证法的发展85

10．一场蝶梦——庄周的人生哲学90

11．“白马非马”——名家的哲学思想97

12．不期修古 不法常可——法家的历史哲学思想103

13．稷宫祭酒——荀子对百家争鸣的总结108

14．“奉天承运，皇帝诏曰”——邹衍“五德终始”的历史循环论113

三、三教鼎立——汉唐时期的哲学思想120

1．“文武并用，长久之术”——陆贾兼综儒道的哲学思想120

2．秉烛夜谈——贾谊政论中的社会矛盾观124

3．博士？野猪——董仲舒“儒学独尊”的哲学思想128

4．站着读书的人——王充的元气自然论136

5．以无为本——王弼的玄学思想141

6．“救世”与“出世”——葛洪的道教理论147

7．林泉“处士”——杨泉自然哲学的气一元论155

8．“释迦”东来——僧肇的佛教理论159

9．“皇帝菩萨”——范缜反佛的战斗无神论166

10．风动·幡动·心动——慧能“自心即佛”的禅宗学说173

11．谏迎“佛骨”——韩愈反佛兴儒的思想179

12．“好佛”的无神论者——柳宗元的“元气自动”观184

13．“晴空一鹤排云上”——刘禹锡的朴素辩证法190

四、理学独秀——宋明清时期的哲学思想197

1．孔颜乐处——周敦颐的“无极而太极”说197

2．仲淹之“警”——张载的“气本论”202

3．程门立雪——程颢、程颐的“理本论”208

4．“中国十一世纪时的改革家”——王安石“三不足畏”的社会改革论215

5．“天的上面还有什么？”——朱熹的“天理论”及其集大成的理学体系219

6．鹅湖之会——陆九渊的“心本论”225

7．王霸义利之辨——陈亮、叶适的“功利之学”232

8．隔河看花——王守仁对“心学”的全面发挥237

9．“石龙书院学辩”——王廷相的“气无灭息”论244

10．“冷风热血，洗涤乾坤”——黄宗羲历史哲学中的早期启蒙主义思想248

11．庐山名篇——方以智的矛盾学说254

12．一弯河水向东流——王夫之对宋明理学的总结与终结258

13．“思古斋”与“习斋”——颜元的知行观264

14．“《疏证》不得不作！”——戴震反禁欲主义的“理欲观”269

五、物竞天择——近代的哲学思想276

1．“不拘一格降人才”——龚自珍推崇“自我”的历史变易观276

2．“师夷长技以制？”——魏源“重行”的社会改革论282

3．“天国在人间”——洪秀全的“上帝”观念287

4．公车上书——康有为“万物自变”的新进化论292

5．“我自横刀向天笑”——谭嗣同冲决网罗的“心力”说299

6．“良将”的选择——严复“物竞天择”的天演之学305

7．“苏报案”——章太炎的“排天”说311

8．“革命先行者”——孙中山的“知难行易”论317

写在后面的“故事”323