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![中国诗学 思想篇](https://www.shukui.net/cover/19/30340356.jpg)
- 黄永武著 著
- 出版社: 北京:新世界出版社
- ISBN:9787510433627
- 出版时间:2012
- 标注页数:267页
- 文件大小:13MB
- 文件页数:300页
- 主题词:古典诗歌-诗歌研究-中国
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图书目录
总论四篇3
中国诗人眼中的植物世界3
一、诗人眼中的梅兰竹菊3
1.梅3
2.兰5
3.竹9
4.菊11
二、古典诗中的桃与柳14
三、诗人眼中的草木蔬果21
1.坚贞久大的松21
2.柏是道家树23
3.寂寞梧桐25
4.莲是爱情花28
5.诗与茶道31
6.菜根香33
7.笋是雪玻璃37
8.茄子知音少40
9.餐荔大会42
10.西瓜的联想45
11.葡萄与共识48
四、诗人眼中的岁寒三友50
1.松是巨龙52
2.竹是君子55
3.梅是恋人58
中国诗人眼中的动物世界61
一、诗人眼中的龙凤麟龟61
1.龙是事业62
2.凤是爱情63
3.麟是德性66
4.龟是寿命68
二、蝉蝶春秋71
1.蝶代表春 蝉代表秋71
2.蝶是浪漫派 蝉是高蹈派73
3.蝶是享乐者 蝉是受难者73
结语74
三、诗人眼中的鸟兽虫鱼75
1.凤之歌75
2.鹤是仙禽78
3.鸟语传情81
4.猫诗84
5.借禽兽讽人87
6.诗意的萤89
7.蟋蟀说什么92
8.蜗牛的联想94
9.蛙是水底笙歌97
10.横行的蟹101
古典诗中的美人幻象104
李商隐的远隔心态110
一、时间的“晚”与空间的“远”是义山诗中常见的模式110
二、时空的遥隔感乃是心态焦虑的反映112
三、远隔心态是怀才不遇者自怜自赏的反映113
四、远隔心态是由孤独引起的心理疲劳115
五、远隔而闭锁的心态是由向外的攻击转向自己116
六、远隔而闭锁的心态也可以视作由自我奋斗以完成自我的过程118
儒家五篇123
《诗经》中的“水”123
释“思无邪”133
从《诗经》“二南”看修齐治平之道143
从人伦的光辉看杜甫诗151
杜甫笔下的马161
一、马代表英雄的气概161
二、马申述暮年的壮志162
三、马自况一生的辛劳163
四、马象征君臣的遇合165
五、马比喻知遇的难觅166
六、马暗示国势的盛衰167
七、马绾连先帝的追思168
道家三篇173
魏晋玄学对诗的影响173
一、求神理,忘迹象174
二、主空灵,后质实175
三、重自然,轻名教176
四、喜山水,出尘网178
五、讲情调,厌世务180
六、贵品鉴,鄙庸俗181
李白的野性美183
一、狂放的字汇184
二、粗犷的比拟186
三、泼野的想象188
四、复古的风格189
五、横溢的豪情191
六、游侠的向往192
七、异国的歆羡193
八、成仙的梦想195
九、现实的征逐196
十、率直的性爱198
透视李贺诗中的鬼神世界201
一、虑病幻念203
二、虚无幻念204
三、伟大幻念206
四、鬼神幻念207
1.安全需要的补偿208
2.被尊敬需要的补偿210
3.苦闷、伤害、挫折的补偿211
4.自我实现需要的补偿212
5.迷信观念的内射与同化214
释家二篇217
诗与禅的异同217
一、诗禅相同处218
1.诗与禅都崇尚直观与“别趣”,或者是从违反常理之中去求理趣,或者是从矛盾的歧异之中去求统一218
2.诗与禅都常用象征性的活句,富有“言此意彼”的妙处219
3.诗与禅都常用双关语,喜欢将“超”与“凡”两种境界同时表现在一句话里219
4.诗与禅都常用比拟法,使抽象的哲理形象化220
5.诗与禅都喜欢站在一个新的立场去观照人生,必须有超脱现实的心理距离221
6.诗与禅常以不说为说,使言外有无穷意味222
7.诗与禅常以妙悟见机,时有互通之处,诗可以有禅趣,禅可以有诗趣222
8.诗与禅都重视寻常自然,日常生活即是禅,寻常口语即是诗223
9.诗与禅均反对任何定法,不得“缚律迷真”224
二、诗禅相异处224
1.诗与禅的指向有别,禅的指向只在明自性,而诗的悟性却是多方面的224
2.诗与禅的机缘有别,禅的机缘往往是以眼前事作问答,机锋相对,而诗句中的呈机则是自由的225
3.诗与禅的凭借工具有别,禅家不立文字,直指人心,诗则必须以文字为表现的工具226
4.诗与禅在内涵上自有其分界,诗可以有禅味禅趣,但不能有禅理禅语227
寒山诗的巅峰境界228
附录二篇241
谈诗的完全鉴赏241
一、科学性方面求真的层次242
1.诗篇的真伪242
2.字句的异同243
3.注释的正误244
4.作品的系年246
5.实物的证验248
二、艺术性方面求美的层次249
1.造意方面249
2.布局方面249
3.修辞方面250
4.音响方面251
5.神韵方面252
三、思想性方面求善的层次253
1.思想的渊源性254
2.思想的类别性254
3.思想的层次性255
怎样研读《诗经》256
一、研究《诗经》先辨家法256
二、研究《诗经》必读《毛传》257
1.《毛传》与孔门思想最契合258
2.《毛传》的解释最切合古代的礼制259
3.《毛传》的训诂不断地获得实物的证验259
4.《毛传》绝无怪诞之说,最平实可信260
5.《毛传》与《左传》时时相合,史证具在261
6.《毛传·小序》是最古的训诂书,最接近赋诗的年代262
7.《毛传》与《小序》应合无间,绝非无本之学263
8.《毛传》与荀子之学并出子夏,每可互证263
9.《毛传》与《尔雅》相异处,往往《毛传》正确264
10.《毛传》数据最完整,能自成体系265
三、研究《诗经》的步骤266
四、研究《诗经》的简要书目267