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绪论 志贺直哉的文学创作轨迹1

第一章 登上文坛之前的志贺直哉12

第一节 备受溺爱的童年与少年时代12

一、志贺直哉的家世12

二、志贺直哉与祖父志贺直道21

三、志贺直哉与内村鉴三24

第二节 苦闷的青年时代与文学萌芽29

一、“父子对立”的根源29

二、志贺直哉的文学萌芽34

第二章 志贺直哉的初期创作特色41

第一节 志贺直哉与白桦派41

一、日本白桦派文学概观41

二、志贺直哉的文学活动与兵营体验45

第二节 三篇处女作的艺术世界48

一、《菜花与小姑娘》与诗化情境50

二、《某晨》与志贺小说结构的确立52

三、《去网走》与志贺文学的“同情主题”56

第三节 论首部短篇集《留女》及其他相关作品59

一、深爱祖母，为情造文60

二、轸念亡母，接受继母63

三、从《老年》等作品审视志贺文学的“性欲主题”68

四、志贺直哉的病态神经与文学创作74

第四节 志贺直哉的“儿童与少年情结”90

一、“儿童与少年情结”的根源90

二、《清兵卫与葫芦》与志贺直哉的个性艺术观98

第三章 志贺直哉与基督教102

第一节 《混浊的头脑》的自传色彩与基督教意识102

一、志贺直哉的灵肉“自画像”102

二、“性压抑”与基督教文化的冲突109

第二节 《大津顺吉》中的自我意识与基督教观114

一、志贺直哉与“生活艺术化”114

二、青春性欲和基督教戒律的纠葛116

三、关于“超阶级恋爱”与自我受挫的思考119

第四章 志贺直哉“自我至上”的顶峰——《范某的犯罪》127

第一节 《范某的犯罪》创作缘起与作品结构127

一、创作的缘起127

二、《范某的犯罪》“三段式”结构130

第二节 《范某的犯罪》在志贺创作历程上的标志134

一、《范某的犯罪》与“宽恕”意识134

二、《范某的犯罪》与志贺的“本统生活”138

第五章 志贺直哉文学道路的分水岭144

第一节 志贺直哉“沉默的时代”144

一、“松江岁月”与自主婚姻的实践144

二、志贺直哉的“我孙子时代”157

第二节 《在城崎》与志贺心境的黎明166

一、《在城崎》的创作缘起166

二、《在城崎》与和谐心态的萌发及其意义170

第三节 《好人夫妇》与“调和”意识175

一、志贺直哉的“眼睛情结”175

二、从心理纠葛到精神“调和”179

第四节 志贺直哉生涯中的光明拐点——《和解》183

一、“和解”之前的心路苦旅183

二、促成“和解”的伦理要素解析187

三、《和解》的姊妹篇——《一个男人·姐姐的死》191

第六章 拒绝忏悔的志贺直哉197

第一节 《山科的记忆》系列作品与主人公的忏悔意识197

一、一九二三年的志贺直哉197

二、志贺直哉的越轨恋爱与文学追求199

三、志贺直哉审美中的“女性类型”210

四、坚守自我，拒绝忏悔217

第二节 《邦子》与剧作家的忏悔意识220

一、芥川龙之介自杀对志贺创作心理的影响220

二、艺术与生活的冲突，家庭与恋爱的纠葛222

三、固守“忏悔无用论”的志贺直哉228

四、志贺直哉“反对忏悔”的意识轨迹232

第七章 志贺直哉的正义观与创作235

第一节 《正义派》与志贺直哉的性格特质235

一、《正义派》诞生的缘起235

二、《正义派》的艺术结构与人文内涵236

第二节 《十一月三日午后的事情》与志贺的“军队过敏症”240

一、志贺直哉的“军队观”240

二、志贺直哉的义愤与创作的关系241

第三节 《赤西蛎太》与“正义意识”244

一、《赤西蛎太》的题材来源244

二、登场人物名字的艺术寓意及其作用248

三、出于正义，受命潜伏249

四、主人公的正义感与朴质心性252

第八章 《暗夜行路》中的精神炼狱历程263

第一节 《雨蛙》和《暗夜行路》的内在关联263

一、《雨蛙》中“不孕”设定的艺术构思263

二、《雨蛙》与志贺直哉的“性伦理”观265

第二节 《暗夜行路》与“性意识”主题269

一、《暗夜行路》的创作缘起269

二、从“对立的性关联”到“调和的性关联”271

三、从“父子相克”到“夫妻调和”279

第三节 《暗夜行路》与“俄狄浦斯情结”285

一、“俄狄浦斯情结”一瞥285

二、时任谦作的“俄狄浦斯情结”287

三、“俄狄浦斯情结”的升华291

四、“俄狄浦斯情结”的转移295

五、母爱的回归298

第四节 《暗夜行路》与禅宗意识300

一、志贺直哉接触禅宗的时期300

二、命运悲剧与心灵冥想303

三、静心观照与天人合一309

第五节 志贺直哉文学生涯第二期尾声创作及其他318

一、表现恬淡心境的三篇小说318

二、志贺直哉访华321

第九章 志贺直哉与外国作家323

第一节 志贺直哉与托尔斯泰323

一、志贺直哉邂逅托尔斯泰323

二、《复活》对《大津顺吉》的影响326

三、《复活》对《佐佐木的故事》的影响329

第二节 志贺直哉与契诃夫333

一、契诃夫与日本文学333

二、契诃夫与志贺直哉审美情趣比较337

第三节 志贺直哉与莎士比亚342

一、莎士比亚作品东渐日本342

二、《克罗迪斯日记》与《哈姆雷特》345

三、《哈姆雷特》对《暗夜行路》的影响351

第十章 战争时期与战后志贺直哉的文笔生涯354

第一节 战争时期志贺直哉的文笔活动354

一、志贺直哉与小林多喜二的交往354

二、坚守人格，拒绝阿世360

第二节 战后志贺直哉的创作365

一、“日本的伤痕文学”——《灰色的月亮》366

二、从《早晨的试映会》看志贺直哉的创作倾向369

三、《恶作剧》的幽默笔法与“空想”艺术观381

四、志贺直哉的欧洲文化之旅384

第十一章 志贺直哉与“私小说”391

第一节 日本“私小说”特质391

第二节 志贺直哉的“私小说”特色399

参考资料407

后记411