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![荀子类的存有论研究](https://www.shukui.net/cover/48/33828541.jpg)
- 杨长镇撰 著
- 出版社: 北京:文津出版社
- ISBN:9576683424
- 出版时间:1996
- 标注页数:200页
- 文件大小:36MB
- 文件页数:213页
- 主题词:
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图书目录
第一章 绪论1
第一节荀子哲学的基本性质1
第二节 本文的构造及方法4
第二章从「天」到「类」——对世界性质之还原与人文地重建7
第一节 天人之分:天之意义的还原9
第二节 天生人成:天之重建及天人关系之重建16
第三节「畸」、「匿」与「中」——哲学方法之批判与原则地展示23
第四节「类」原则之概括地考察28
第五节 小结35
第三章「积」与「假」——存有之互涵、互摄及其辩证地开展41
第一节 物与物的互为涵摄——共时的及历时的讨论43
1.假——事物之共时性上的互为涵摄45
2.积——事物之内在的历史性47
第二节 人与人的互为涵摄50
1.共时性的互为涵摄52
2.存有之内在历史性及其辩证地开展54
第三节小结60
第四章 整体与个体——存有活动的客观场域之理序65
第一节 相当于「整体」的「群」及相当於「个体」的「分」66
第二节「分」、「兼」与「辨」(附辩)之意涵72
1.作为「整体之内在构造」的「分」73
2.作为「整体地、客观地实践」的「兼」77
3.作为「个别地、客观地实践」的「辨」(附「辩」)83
第三节 小结90
第五章 存有的主观构造(一):性的活动方式及其特质95
第一节 性之初义96
第二节 追摄以自多的「欲」99
第三节「欲」之不定及其形式化的必要103
第四节 小结107
第六章 存有的主观构造(二):心的活动方式及其特质111
第一节 天官的活动及其特质111
1.五官作为表象世界之通道111
2.五能的独立性与非独立性114
第二节 天君的活动及其特质117
1.对「以智识心」的再划分——「统类心」的提出117
2.统类心的内部构造及活动122
甲、互为诠解的意义给出方式——意义之「文类地给出」122
乙、心知之内部过程——由藏、两、动所界定之虚、壹、静128
第三节 小结139
第七章 由主观而客观的过程:「知通统类」及「化性起伪」143
第一节 心知的外部过程——知通统类143
第二节 心对性的形式化作用——化性起伪161
第三节小结166
第八章 结论171
附录:孔子正名思想中的语言哲学179
参考书目197