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绪论 中国古代哲学与中医学1

第一节 中国古代哲学的基本特征1

一、中国古代哲学的研究对象1

二、中国古代哲学的基本精神2

三、中国古代哲学的基本问题与主要问题4

第二节 中国古代哲学的总体格局与发展历程7

一、中国古代哲学的总体格局7

二、中国古代哲学的发展历程8

第三节 中国古代哲学与中医学的关系9

一、中国古代哲学奠定中医学的思想基础9

二、中医学丰富与发展中国古代哲学思想10

第一章《周易》以及阴阳五行思想12

第一节《周易》12

一、《周易》的构成与性质12

二、《易经》的内容及其评价12

三、《易传》的内容及其哲学特征14

第二节 阴阳14

一、阴阳的渊源与含义14

二、阴阳的属性与关系15

第三节 五行16

一、五行的渊源与含义16

二、五行的分类与关系17

第四节易、阴阳、五行与中医学的关系18

一、《周易》的思维模式对中医学的影响19

二、阴阳学说在中医学中的应用20

三、五行学说在中医学中的应用21

第二章 先秦儒家思想23

第一节 孔子以“仁”为核心的哲学思想23

一、孔子及其儒家初起23

二、“仁”学思想24

三、“天命”论思想25

四、“中庸”思想25

第二节 孟子“人性善”为核心的哲学思想26

一、孟子其人26

二、人性本善论26

三、重义轻利的价值观27

四、“尽心、知性、知天”的认识论27

五、“保民而王”的仁政学说28

第三节 荀子以“人性恶”为核心的哲学思想29

一、荀子其人29

二、“性恶论”与“化性起伪”29

三、“天人之分”的自然观30

四、“隆礼”、“重法”的政治主张31

第四节 儒家思想对中医学的影响32

一、儒家哲学对中医学术的影响32

二、“仁”、“孝”思想促进中医伦理道德的形成33

三、儒医推动中医学的传承与发展33

第三章 先秦道家思想35

第一节 老子以“道”为本的哲学思想35

一、老子其人35

二、“道之为物”与“道法自然”35

三、“反者道之动”的辩证法37

四、“无为而治”的政治观38

第二节 庄子相对主义为特征的哲学思想39

一、庄子其人39

二、自然之性40

三、齐物论41

四、养生论42

第三节 道家思想对中医学的影响44

第四章 先秦法家、墨家、名家与兵家的思想46

第一节 韩非及法家学说46

一、前期法家思想46

二、韩非其人47

三、韩非的法家学说47

第二节 墨子及墨家学说49

一、墨子其人49

二、墨子以“兼爱”为核心的哲学思想49

三、墨家学说的哲学贡献和历史价值51

第三节 名实之辩52

一、惠施的“历物之意”52

二、公孙龙的“白马非马”53

第四节 兵家学说54

一、以“孙子兵法”为代表的兵家思想54

二、兵家学说对中医学的贡献55

第五章 两汉哲学58

第一节 董仲舒的哲学思想58

一、“天人感应”理论58

二、“王道”与“三纲”60

三、“性三品”说61

第二节 王充的哲学思想61

一、“天地合气，万物自生”的自然观61

二、以元气自然论为基础的无神论和形神论62

第三节 两汉哲学对中医学的影响63

一、天人宇宙观与中医整体观63

二、两汉形神观与中医形神合一观64

三、早期道教思想与中医养生观66

第六章 魏晋玄学和道教哲学68

第一节 有无之辩和名教自然之辩68

一、有无之辩68

二、言意之辩70

三、名教自然之辩71

第二节 道教哲学74

一、道教的源流74

二、葛洪及其道教思想75

三、道教对中医学的贡献76

第七章 隋唐佛学79

第一节 佛教的创始与西典东来79

一、佛教的创始与发展79

二、佛教的基本宗派80

三、佛教在中国的传播81

第二节 最具中国特色的佛教宗派——禅宗83

一、禅宗及其主要代表人物83

二、慧能的基本思想84

第三节 佛教对中医学的影响85

一、佛教对中国哲学的影响85

二、佛教对中医学的影响88

第八章 宋明理学91

第一节 宋明理学的兴起91

一、宋明理学的产生和发展91

二、理学的学术特点91

第二节 张载气学92

一、“太虚即气”92

二、“气”与“性”93

三、气化流行及其对中医学的影响93

第三节 程朱理学95

一、理学开山周敦颐95

二、二程对天理的体贴96

三、理学的集大成者——朱熹96

第四节 陆王心学思想97

一、陆九渊的心本论与易简功夫98

二、王守仁的“致良知”与“知行合一”98

第九章 清代哲学101

第一节 王夫之对中国古代哲学的批判总结101

一、“太虚即气”、“理依于气”的自然观101

二、“太虚本动”、“天地日新”的发展观102

三、“能必副所”、“行可兼知”的认识论103

第二节 方以智“质测藏通几”的哲学103

一、“气—火”一元的本体论103

二、“一分为二”与“合二为一”的辩证法思想104

三、“质测即藏通几”的科学认识论104

第三节 颜元的“习行”实学105

一、“理气融为一片”的人性论105

二、“手格其物，而后知至”的认识论106

三、“实学实行，经世致用”的功利主义106

第四节 戴震的“分理”与“就事求理”107

一、“气化即道”与“分理”思想107

二、“有血气斯有心知”的认识论108

三、“理存乎欲”的理欲统一观108

第五节 清代哲学对中医学的影响和启示109

一、清代哲学中的唯物主义和无神论思想对中医学的影响109

二、清代经世致用的实学思潮对中医学的影响110

三、清代“实事求是”的考据学对中医学的影响110

第十章 中西方哲学之比较112

第一节 中西方哲学的产生、发展与交融112

一、中西方哲学的产生112

二、中西方哲学的发展交融113

第二节 中西方哲学思想的主要差异115

一、中西方哲学宇宙观的差异115

二、中西方哲学价值观的差异116

三、中西方哲学思维方式的差异117

第三节 中西方哲学对中西方科学发展模式的影响118

一、中西方科学发展的不同走向118

二、中西方医学模式之比较119

主要参考书目122