图书介绍
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- 冯友兰著 著
- 出版社： 上海：华东师范大学出版社
- ISBN：7567534983
- 出版时间：2015
- 标注页数：230页
- 文件大小：29MB
- 文件页数：240页
- 主题词：哲学史－中国
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图书目录
自序一1
自序二2
自序三3
第一篇 子学时代3
第一章 绪论3
一、哲学之内容3
二、哲学之方法4
三、哲学中论证之重要5
四、哲学与中国之“义理之学”5
五、中国哲学之弱点及其所以6
六、哲学之统一7
七、哲学与哲学家8
八、历史与哲学史9
九、历史与写的历史10
十、叙述式的哲学史与选录式的哲学史11
十一、历史是进步的12
十二、中国哲学史取材之标准13
第二章 泛论子学时代15
一、子学时代之开始15
二、子学时代哲学发达之原因16
三、子学时代之终结19
四、古代大过渡时期之终结20
五、古代著述体裁21
第三章 孔子以前及其同时之宗教的哲学的思想23
一、鬼神23
二、术数25
三、天27
四、一部分人较开明之思想27
五、人之发现28
第四章 孔子及儒家之初起33
一、孔子在中国历史中之地位34
二、孔子对于传统的制度及信仰之态度38
三、正名主义41
四、孔子以述为作43
五、直、仁、忠、恕45
六、义利及性48
第五章 墨子及前期墨家51
一、关于墨子之考证51
二、《经》、《经说》及《大取》、《小取》六篇之时代53
三、墨者为一有组织之团体53
四、墨子哲学为功利主义55
五、何为人民之大利57
六、兼爱59
七、宗教的制裁62
八、政治的制裁64
九、余论65
第六章 孟子及儒家中之孟学67
一、孟子之抱负及其在中国历史中之地位67
二、孟子对于周制之态度68
三、孟子之理想的政治及经济制度69
四、性善73
五、孟子反功利77
六、天、性及浩然之气78
第七章 战国时之“百家之学”80
一、杨朱及道家之初起80
二、陈仲子86
三、许行、陈相86
四、告子及其他人性论者87
五、尹文、宋？88
六、彭蒙、田骈、慎到91
七、驺衍及其他阴阳五行家言95
第八章 《老子》及道家中之《老》学100
一、老聃与李耳100
二、《老》学与庄学101
三、楚人精神103
四、道、德103
五、对于事物之观察106
六、处世之方107
七、政治及社会哲学109
八、《老子》对于欲及知之态度110
九、理想的人格及理想的社会111
第九章 惠施、公孙龙及其他辩者113
一、辩者学说之大体倾向113
二、惠施与庄子114
三、《天下篇》所述惠施学说十事116
四、惠施与庄子之不同118
五、公孙龙之“白马论”120
六、公孙龙所谓“指”之意义121
七、公孙龙之“坚白论”121
八、公孙龙之“指物论”123
九、公孙龙之“通变论”124
十、“合同异”与“离坚白”125
十一、《天下篇》所述辩者学说二十一事126
十二、感觉与理智129
第十章 庄子及道家中之庄学130
一、庄子与楚人精神130
二、道、德、天131
三、变之哲学132
四、何为幸福133
五、自由与平等135
六、死与不死138
七、纯粹经验之世界140
八、绝对的逍遥142
九、庄学与杨朱之比较143
第十一章 《墨经》及后期墨家144
一、战国时墨家之情形144
二、《墨经》中之功利主义145
三、论知识147
四、论“辩”151
五、《墨经》中“同异之辩”153
六、《墨经》中“坚白之辩”155
七、《墨经》对于其他辩者之辩论158
八、《墨经》对于兼爱之说之辩护159
九、对于当时其余诸家之辩论160
第十二章 荀子及儒家中之荀学163
一、荀子之为学163
二、荀子对于孔子、孟子之意见163
三、荀子对于周制之意见164
四、天及性166
五、荀子之心理学168
六、社会国家之起源170
七、礼论、乐论171
八、王霸172
九、正名174
第十三章 韩非及其他法家180
一、法家之学与当时社会政治经济各方面之趋势180
二、法家之历史观182
三、法家之三派183
四、三派与韩非183
五、法之重要184
六、正名实185
七、严赏罚186
八、性恶187
九、无为189
十、法家与当时贵族191
第十四章 秦汉之际之儒家193
一、关于礼之普通理论193
二、关于乐之普通理论195
三、关于丧礼之理论197
四、关于祭礼之理论199
五、关于婚礼之理论202
六、关于孝之理论204
七、《大学》206
八、《中庸》210
九、《礼运》214
第十五章 《易传》及《淮南鸿烈》中之宇宙论215
一、《周易》之起源及《易传》之作者215
二、八卦及阴阳216
三、宇宙间诸事物之发展变化219
四、宇宙间事物变化之循环220
五、易象与人事221
六、《淮南鸿烈》中之宇宙论224
第十六章 儒家之六艺论及儒家之独尊227
一、儒家之六艺论227
二、儒家所以能独尊之原因229