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一、以诚敬接物待人，不务虚名13

二、看书不为书所愚，始善15

三、养生和治理天下之道皆在圣贤经书之中17

四、修德之功莫大于主敬21

五、仁者以万物为一体，无不爱22

六、我从来不委过于人24

七、心虚则学进，盈则学退26

八、学贵有决定不移之志、勇猛精进之心27

九、孝道不在衣食之奉养，在得父母之欢心为真孝29

十、知止者富，知足不辱，可以长久31

十一、为人上者欲法令之行，惟身先之33

十二、三藩之乱时持心坚定，外示以暇豫35

十三、大雨雷霆之际，决毋立于大树下37

十四、大凡贵人皆能久坐39

十五、一念之微为善为恶，畔然分明40

十六、人之才行，当辨其大小43

十七、念虑之正与不正，只在顷刻之间45

十八、我自幼不喜饮酒46

十九、人之养身，饮食为要48

二十、人不能无好恶，但能胜其私心则善50

二十一、诗以言志，礼以立身，乃学者之所必学52

二十二、使令小人不可过严，亦不可宽纵54

二十三、为将之道当身先士卒，兵丁不可令习安逸56

二十四、居塞外当谨慎饮水58

二十五、自天子至于庶人，家庭常理出于天伦至性59

二十六、吉凶异道，吉事凶事决不相参61

二十七、重视新满洲，以德服人62

二十八、读书时当体认世务，应事时当据书理审其事宜65

二十九、人至高年则不能耐暑68

三十、《易经》乃四圣之书70

三十一、凡事空谈，终属无用71

三十二、凡人饮食，当择其宜于身者73

三十三、凡人持身处世，当存恕心76

三十四、赏罚乃代天宣教，非操柄者所得私78

三十五、人之识见各异，皆出平日学力所至80

三十六、留心典籍，编纂《康熙字典》82

三十七、一言可以得人心，一言可以失人心86

三十八、我自幼喜观稼穑，得五谷菜蔬之种必观其收获88

三十九、诸国必有一所敬之神，人各有一惧怕之物91

四十、初得西洋自鸣钟94

四十一、佛经中以白为净，故以素白为吉祥96

四十二、凡人平日当涵养此心97

四十三、皇子阿哥当思各自保重100

四十四、出猎亦得使之以时，养之以节101

四十五、黄淮两河关系漕运民生102

四十六、王、贝勒、贝子各宜本分度日，不可干预外事105

四十七、命由心造，福自己求107

四十八、读书各随分量所及，审其先后而致功109

四十九、凡人最要者，惟力行善道112

五十、我生性最忌杀戮，正以天地好生113

五十一、字乃天地间之至宝115

五十二、孝道亦应顺理之自然，则有益于身117

五十三、算术与音律之学119

五十四、物各遂其性，虽禽兽亦如其本地之生123

五十五、五谷熟而民人育，奈何贵金玉而不知重五谷125

五十六、“富贵不能淫，贫贱不能移”乃圣贤立志之根本129

五十七、老年戒之在得131

五十八、人有病请医疗治，必以病之始末详告133

五十九、大概书法，心正则笔正136

六十、选日必当选时，吉日不如吉时139

六十一、清朝以弓矢取天下，习射不可一刻废懈141

六十二、人惟反躬自省，忏悔改过，自然转祸为福146

六十三、名实一物，好名者则徇名为虚149

六十四、读书当循序而有常，致一而不懈151

六十五、人在幼稚，精神专一，故须早学154

六十六、天下未有过不去之事，忍耐一时，便觉无事156

六十七、一句名言提醒千百年以下之人158