图书介绍

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孙文革命:圣经和易经
  • 黄宇和著 著
  • 出版社:
  • ISBN:
  • 出版时间:2016
  • 标注页数:0页
  • 文件大小:177MB
  • 文件页数:635页
  • 主题词:

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图书目录

(甲)绪言3

第一部分 以史为鉴,经世致用3

第一章 导言:孙文革命思想的形成与成长历程4

一、开宗明义:本书采实证史学方法4

二、隐喻《圣经》原旨对孙文的影响6

三、隐喻《易经》原旨对孙文的影响9

四、“两经”的原旨及其衍生的形式11

五、“两经”与孙文从少年到青壮年的思想历程13

六、“两经”与孙文从青壮年到中年的思想历程15

七、“两经”与孙文从中年到晚年的思想历程17

第二章 以史为鉴21

一、导言:主观与客观的历史21

二、中国大陆的孙文研究24

三、台湾的孙文研究27

四、西方的孙文研究29

五、笔者从海外看孙文研究32

六、宏观看中国的内忧外患一环扣一环33

七、在一环扣一环的漩涡中“两经”哺育着孙文成长37

八、“两经”鼓励着孙文跟阴险暗流与惊涛骇浪搏斗47

(乙)从少年到青壮年:“两经”哺育着孙文成长57

第二部分 孙文:从《圣经》到《易经》57

第三章 孙文的《圣经》:孙文双重受洗,忘我奉献地“侍人”58

一、西学:“在生命上得到新启示”58

二、《圣经》:孙文自命为汉人的摩西(Moses)60

三、秀才造反?要诛九族的!68

四、矢志革命何需誓词?80

五、结语:“惟是宗教之力有所穷”88

第四章 孙文的《易经》:孙文革命的华夏文化的根据92

一、隐喻地说:孙文追求《易经》,结果取得“宏伟的气魄”92

二、孙文打通了《易经》和《圣经》之间的壁垒96

三、孙文艰苦自学以《易经》为首的华夏文化101

四、孙文对《易经》的忠诚盖过其对《圣经》所衍生的人为的信仰105

五、洋人的优越感令他们藐视三民主义暨《易经》所孕育的华夏文化112

六、洋人既批评中国士大夫落后,又抨击积极向西方学习的孙文116

七、欲改革政治,必先知历史117

第三部分 孙文的师友:从《易经》到《圣经》141

第五章 《圣经》打后卫:乙未广州起义144

一、长期被埋没的民族英雄基督徒144

二、重阳拜堂?疯了吗!147

三、从《易经》走入《圣经》的王煜初牧师148

四、舍身掩护孙文逃生的王煜初父子153

五、身在《圣经》而心在《易经》的王煜初牧师154

第六章 《圣经》当军师:乙未广州起义的“神经中枢”164

一、区凤墀:著名儒士竟然当了宣教师166

二、区凤墀的高尚人品171

三、区凤墀关键性的转变179

四、尹文楷乃何许人?181

五、“神经中枢”位于何方?183

第七章 孙文的师友:身在《圣经》而心在《易经》186

一、继续追查“神经中枢”所在地186

二、终于锁定“神经中枢”所在地188

三、杨襄甫:卖掉丰厚家产去当清苦宣教师的儒士195

四、杨襄甫:华人可不是次等基督徒!200

五、众志成城,对付恶势力!202

第四部分 《圣经》救《易经》211

第八章 出险:华人基督徒掩护孙文落荒而逃213

一、识途老马213

二、港穗基督徒为孙文打保护伞215

三、翻越城墙逃生?222

四、金蝉脱壳224

五、儒士朱淇出卖革命229

第九章 逃亡:基督徒医生与基督徒律师“护送”孙文“安全出境”236

一、抵达香港236

二、惊弓之鸟赶快躲起来240

三、向恩师求救241

四、执行引渡法?把孙文递解出境?244

五、逃出生天:恩师不但救了孙文性命,也救了他的革命事业248

六、乙未不了情251

(丙)从青壮年到中年:“两经”哺育着孙文茁壮成长259

第五部分 融会贯通《圣经》和《易经》:孙文1896—1897年间在伦敦时对“两经”的反思259

第十章 融会:孙文1896—1897年间在伦敦时对《圣经》的反思262

一、伦敦蒙难262

二、世人对同一史料的不同解读264

三、孙文对科学与宗教之争有何看法?268

四、孙文的自由主义273

五、康德黎医生的宗教观:既科学又虔诚,更身体力行279

第十一章 贯通:孙文1896—1897年间在伦敦时对《易经》的反思288

一、一个崭新的概念萌芽了!——从神道入治道288

二、孔子、孟子、老子、商鞅的治道291

三、“复三代之规”?294

四、孙文1896—1897年间在伦敦时对中国内政的反思297

五、为何当时中国的治道如此糟糕?如何是好?301

六、孙文1896—1897年间在伦敦时对中国外交的构思308

七、孙文1896—1897年间在伦敦时对民族主义的构思311

八、民心开发:隐喻地用《圣经》“侍人”的精神弥补《易经》“应乎人”的真谛之不足314

九、政教分离317

第六部分 《圣经》和《易经》的异端邪说321

第十二章 会党——《易经》的异端:不可专以联结椎埋等辈为计!322

一、导言:为何孙文长期执迷不悟?322

二、首次受骗322

三、问号连篇324

四、孙文加入洪门326

五、为何孙文一厢情愿到如此地步?331

六、晚年孙文对洪门的认识333

七、终于大彻大悟337

八、“现代公民”?340

第十三章 风水——《圣经》的邪说:孙文对风水的态度346

一、导言:“皇帝田”的预言346

二、孙家笃信风水的悠久传统347

三、孙文的祖父敬贤公的“皇帝田”351

四、孙文的父亲达成公追逐风水而迁坟354

五、孙文可信风水?356

第七部分 《圣经》?《易经》?——君子好逑387

第十四章 求《圣经》,得《易经》:孙文与卢慕贞的约389

一、父母之命,媒妁之言389

二、让卢慕贞最受不了的事392

三、按序分析,逐一提问394

四、卢慕贞的传统美德404

五、《圣经》!《圣经》!410

第十五章 求《圣经》,得半部:孙文与陈粹芬的情412

一、一见钟情412

二、誓死追随415

三、舍身参与421

四、功成身退426

五、瑞华坊不了情428

六、飒爽英姿429

第十六章 求《圣经》得《圣经》:孙文与宋庆龄的爱432

一、志同道合432

二、神魂颠倒434

三、终获至宝441

四、生死恋443

五、誓约俗不可耐453

六、结语:孙文的“家事遗嘱”457

(丁)从中年到晚年:“两经”支撑着孙文搏击惊涛骇浪463

第八部分 孙文对《圣经》和《易经》的再反思、三反思463

第十七章 冒险猛进,有勇如螭:孙文对《圣经》和《易经》的再反思464

一、为国还是为己464

二、袁世凯的皇帝梦469

三、孙文挑战列强474

四、济弱扶倾477

五、联俄联共479

六、孙文对共产主义的评价480

七、孙文的民族主义482

八、孙文的民权主义486

九、孙文的民生主义487

第十八章 新解《圣经》和《易经》:孙文对“两经”的最后反思490

一、孙文对《易经》的最后反思490

二、孙文对《圣经》的最后反思501

三、孙文用其亲身经历新解《圣经》507

四、孙文对《易经》——华夏文化——的贡献515

五、《圣经》《易经》,孰重孰轻?——落叶归根519

第十九章 缅怀与沉思:孙文对近代思想的贡献524

中外译名对照538

参考文献548

一、未刊及已刊档案资料548

二、英文参考书目553

三、中日文参考书目567

索引598

跋609

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