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![论语学史](https://www.shukui.net/cover/17/30268841.jpg)
- 唐明贵著 著
- 出版社: 北京市:中国社会科学出版社
- ISBN:9787500476542
- 出版时间:2009
- 标注页数:508页
- 文件大小:49MB
- 文件页数:519页
- 主题词:论语-研究-中国-古代
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图书目录
绪论1
一 研究缘起1
二 “论语学”发展阶段纵论3
三 《论语》学研究现状9
第一章 《论语》概说40
第一节 《论语》书名释义40
一 “论语”一名之来历40
二 “论语”释名43
第二节 《论语》的编纂者49
一 前贤之成说49
二 《论语》由子思最后主持编纂成书55
第三节 《论语》篇章的真伪问题68
一 前人的《论语》辨伪68
二 诸说献疑71
第四节 《论语》中所体现的孔子思想74
一 天命鬼神思想74
二 政治思想75
三 道德修养思想79
四 教育思想81
第二章 先秦两汉时期的《论语》学86
第一节 先秦时期《论语》的流传86
第二节 西汉时期的《论语》传本91
一 孔壁《古论》乃孔氏家传本92
二 《古论》、《齐论》、《鲁论》考述99
三 西汉时期的其他《论语》传抄本106
第三节 《论语》学的成因109
第四节 最早的《论语》注解——《论语孔氏训解》127
一 《论语孔氏训解》非伪书辨127
二 训诂以通大义133
三 今日所见最早的两汉《论语》注本135
第五节 别具特色的《论语章句》136
一 包咸及其《论语章句》136
二 “迭诂训于语句之中,绘本义于错综之内”137
第六节 兼采今古学的开山之作——《论语训说》140
一 马融注训《古论》140
二 兼采今古学以释《论》141
第七节 “以古学为宗,兼采今学以附益其义”的《论语郑氏注》144
一 《论语注》的成书与流传145
二 “以古学为宗,兼采今学以附益其义”150
第八节 《论语》学的变种——《论语谶》156
一 谶纬论略156
二 《论语谶》的主要内容159
第三章 魏晋南北朝时期的《论语》学167
第一节 《论语》研究的发展167
第二节 集汉魏《论语》研究之大成的《论语集解》178
一 《论语集解》撰集者考辨179
二 《论语集解》之成书与传本181
三 “数百年讲论之大意,赖以得存”182
四 集诸家之善,间下己意183
五 对《论语集解》的评价188
第三节 开以玄学释《论》之风的《论语释疑》190
一 援道释《论》190
二 开以玄学释《论》之先声198
第四节 “存汉晋经学之一线”的《论语义疏》199
一 《论语义疏》的流传、回归与辨伪199
二 综合创新的《论语》观202
三 “学贵自得”、“清通简要”205
四 继往开来,功莫大焉220
第五节 其他重要《论语》注本222
一 周生烈的《论语义说》222
二 郭象的《论语体略》224
三 李充的《论语注》227
第六节 从《汉志》、《隋志》看《论语》学的发展演变229
第四章 隋唐时期的《论语》学233
第一节 《论语》研究的中衰233
第二节 辨音释义的《论语》专著——《论语音义》244
一 考镜《论语》源流245
二 辨音释义的注释特色247
第三节 疑经改注,发明己义的《论语笔解》255
一 《论语笔解》的真伪问题255
二 疑经改注,自发新义258
三 圣经之羽翼,汉儒之纠绳266
第五章 宋代的《论语》学268
第一节 《论语》研究的大发展268
第二节 “汉学、宋学兹其转关”的《论语注疏》280
一 《论语注疏》的注释特点280
二 汉学、宋学兹其转关291
第三节 以义理释《论》见长的《论语解》293
一 二程的《论语》观293
二 开义理释《论》风气之先294
第四节 博采众说,通经明理的《论语集注》296
一 《论语集注》的成书297
二 朱熹的《论语》观300
三 博采众说,通经明理303
四 《论语集注》在《论语》学史上的地位310
第五节 羽翼《集注》的朱子后学著作311
一 真德秀的《四书集编》311
二 蔡节的《论语集说》315
三 赵顺孙的《四书纂疏》318
第六节 理学以外的《论语》学著作319
一 驳难先儒、自立新义的《论语小传》319
二 荆公新学释《论》的代表作——《论语全解》323
附录 力求本义、折中汉宋的《论语辨惑》327
第六章 元代的《论语》学334
第一节 宗主朱学的《论语》研究334
第二节 疏疑订讹、悉究其义的《论语集注考证》341
一 阐发朱子思想342
二 修补朱注343
三 订正朱注344
四 发朱注之未发346
第三节 驳正朱注、独发己见的《论语辨疑》348
一 驳正朱注349
二 移易经文,改经就注352
三 存疑待考,不做强解354
四 平心剖析,独发己见354
第四节 宗主朱注的《读论语丛说》356
一 《读四书丛说》考辨356
二 《读论语丛说》的注释特色358
第七章 明代的《论语》学365
第一节 理学视野下的《论语》研究365
一 尊崇朱学以释《论》365
二 援引心学以释《论》369
三 注重考据以释《论》371
第二节 剽剟成编、小加增删的《论语集注大全》374
第三节 以考证名物典故为主旨的《论语类考》378
一 分门别目,考证名物379
二 博引旧说,详为折中381
三 驳正朱注383
四 摒去杜撰、浮谈之说384
第四节 文学评点式的注本——《论语评》385
第五节 宋学向汉学转变的奠基之作——《论语详解》391
一 郝敬的《论语》观391
二 《论语详解》的注释特色393
第六节 统合理学与心学的《论语学案》398
一 《论语学案》的成书399
二 《论语学案》的学术特色400
三 早期思想的代表作406
第七节 佛家释《论》的代表作——《论语点睛》407
第八章 清代的《论语》学412
第一节 综合创新的《论语》研究412
第二节 专与朱注为难的《论语稽求篇》421
一 《论语稽求篇》的写作原因421
二 《论语稽求篇》的注释特色422
三 毛奇龄及《论语稽求篇》的历史地位431
第三节 尊朱辟王的《松阳讲义》433
一 力黜王学434
二 尊信朱学436
三 崇实黜虚438
第四节 全面系统、考证精核的《论语考异》440
一 注重校勘,考证精核440
二 不拘门户,引证广博444
三 全面系统,资料翔实446
第五节 汉宋兼采的集大成之作——《论语正义》453
一 《论语正义》的成书454
二 《论语正义》的注疏特色456
三 《论语正义》的地位和影响470
第六节 会通中西、倡言变法的《论语注》471
一 宗主今文经学以释《论》472
二 借助西学以释《论》478
三 《论语》学由古代转向近代的力作482
余论484
一 历代《论语》的释读方法与孔子的解经思想484
二 《论语》注释中的时代张力488
三 《论语》学的历史地位和贡献492
参考文献495
后记507