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民国以来民间教派《大学》《中庸》思想之研究PDF|Epub|txt|kindle电子书版本网盘下载
![民国以来民间教派《大学》《中庸》思想之研究](https://www.shukui.net/cover/45/30028237.jpg)
- 林庆彰主编;钟云莺著 著
- 出版社: 花木兰文化出版社
- ISBN:9789866657924
- 出版时间:2008
- 标注页数:252页
- 文件大小:46MB
- 文件页数:261页
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图书目录
第一章 绪论1
第一节 研究动机3
一、民国以来民间教派与理学思想互动之观察4
二、民国以来民间教派解读儒家经籍之著作经典地位确立9
三、民国以来《大学》、《中庸》被宗教诠释的探究12
第二节 资料的釐定及其来源14
一、资料的讯息——末世思想的传达14
二、民国以来以扶鸞方式创作的著作19
三、民国以来宗教信徒的诠释著作25
四、资料来源之说明37
第三节 研究方法与范畴38
第四节 预期目标与关键字说明41
第二章 儒家思想宗教化形成之探讨45
第一节 儒家思想的宗教性与被宗教诠释之讨论46
第二节 儒教之形成与历史渊源48
一、尧舜心法所衍生的宗教涵义49
二、道统所代表的宗教意义54
三、儒教神学化的正式成立——孔子为教主身分的确定61
四、神道传教的原因与必要性65
第三节 理学思想对民间教派教义的启发与影响68
一、四书的经典化69
二、理学本体论思想的发展与再创72
三、王阳明「格物致知」说的承继77
第三章 后人诠释《大学》、《中庸》思想之角度转变的探讨83
第一节《大学》、《中庸》思想理学化及其影响85
一、《大学》、《中庸》的神圣化85
二、性命之书的确立90
三、《大学》、《中庸》二书思想诠释内涵的互补100
第二节 从思想性格谈论《大学》、《中庸》被宗教诠释的原因105
一、可融合道、释思想的诠释方向106
二、性与天道的讨论112
第三节 从信仰者角度谈论《大学》、《中庸》被再诠释的主因119
一、《大学》「格物致知」佚文之补传119
二、回溯圣人立言之本意122
三、渡人救世的济度理念126
第四章 民国以来民间教派对《大学》、《中庸》首章之释义131
第一节 民国以来民间教派对《大学》、《中庸》之「正名」132
一、「大学」之宗教意义132
二、「中庸」之宗教意义137
第二节 民国以来民间教派对《大学》「三纲领」之宗教诠释142
一、明明德之诠释143
二、亲民之诠释148
三、止于至善之诠释152
第三节 民国以来民间教派对《中庸》「三提说」之宗教诠释157
一、天命之谓性之诠释158
二、率性之谓道之诠释162
三、修道之谓教之诠释166
小结170
第四节 民国以来一贯道对《大学》、《中庸》诠释之关键171
一、理天——性命之本源172
二、玄关——生死门户175
第五节《大学》、《中庸》所指涉的终极目标178
一、止于至善,明明德于天下178
二、终极之境——上天之载、无声无臭180
第五章 民国以来民间教派对格物致知与诚意慎独之诠释187
第一节 民国以来民间教派对格物致知之诠释与补传187
一、江希张《新注大学白话解说》之解读188
二、救世新教《大学证释》之改本与诠释192
三、《增注大学白话解说》之补传与诠释196
四、一贯道《学庸浅言新注》之补传与诠释200
小结211
第二节 诚意慎独之宗教意义212
一、诚意慎独的基础——毋自欺213
二、毋自欺的修炼阶段216
三、慎「独」与「十」之宗教密义220
第六章 结论227
一、确立民间教派注疏之作的宗教经典地位227
二、朱熹、王阳明影响之省思230
三、三教融合之关键性的观念考察231
四、「信、愿、行、证」的诠释理解232
主要参考书目235
附录一:《道统宝鉴》内容节选245
附录二:《大学证释》经文249