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图书目录
绪言1
第一节 选题意义2
第二节 学术史回顾5
一、国内5
二、国外8
第三节 资料说明和方法论的运用10
第四节 研究时间、地点范围的界定14
第一章 继往开来:天主教在四川的重新传入15
第一节 明末清初天主教在四川的传播概况17
一、利类思、安文思开教四川17
二、许缵曾优待穆格我在川传教19
第二节 四川宗座代牧区的设立及其归属22
一、巴黎外方传教会的成立及其入华传教22
二、四川宗座代牧区划归巴黎外方传教会27
三、遣使会士穆天尺代牧时期37
第三节 四川教会管辖权争夺始末47
一、教务地界协议引发争执47
二、马青山和李安德辗转湖广和四川53
三、李安德对穆天尺的驳斥57
四、四川教会管辖权再次归属巴黎外方传教会60
第二章 禁而不绝:乾嘉时期的禁教对天主教在四川传播的影响66
第一节 巴黎外方传教会与四川教区的沿革68
一、四川教区的演变68
二、巴黎外方传教会在贵州的传教活动71
第二节 四川教会发展的三个阶段77
一、艰难时期(1745—1754年)77
二、稳定时期(1754—1801年)88
三、全盛时期(1801—1815年)96
第三节 乾嘉时期的四川教案99
一、乾隆十一年教案探析101
二、乾隆四十九年教案解读110
三、嘉庆时期四川总督常明的厉行禁教121
第三章 磐石初现:18世纪四川教会的组织和管理138
第一节 教会的严格管理140
一、对信徒宗教生活的引导和管理140
二、对神职人员的约束与规定149
三、《圣经》的翻译与教理知识的普及150
第二节 贞女制度的完善及其争议155
一、梅耶神父对贞女制度的推动158
二、四川教会的谨慎态度159
三、教廷传信部的指示161
第三节 修道院的创建及其管理165
一、龙溪修道院166
二、落壤沟修道院169
第四章 传之有道:巴黎外方传教会与18世纪天主教在四川的传播176
第一节 巴黎外方传教会与中国礼仪之争178
一、颜珰关于中国礼仪的“七项禁令”178
二、巴黎外方传教会对丧葬礼的态度与规定182
第二节 巴黎外方传教会驻广州和澳门账房188
一、巴黎外方传教会驻广州和澳门账房名录190
二、账房职责与传教经费的用途196
三、驻澳账房与澳葡的关系199
第三节 18世纪四川天主教徒群体身份认识205
一、下层传教路线的确定205
二、信徒群体身份识别208
三、皈依方式及原因214
结语219
附录221
参考文献244
后记258