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![寻求中国现代性之路](https://www.shukui.net/cover/30/32460903.jpg)
- 李泽厚著;马群林编选 著
- 出版社: 北京:东方出版社
- ISBN:9787520709316
- 出版时间:2019
- 标注页数:465页
- 文件大小:59MB
- 文件页数:476页
- 主题词:社会科学-文集
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图书目录
代序(2004)1
孔子再评价(1980)4
“礼”的特征4
“仁”的结构11
弱点与长处26
洪秀全和太平天国思想散论(1978)32
一个被改造的上帝32
砸烂孔丘的牌位39
冲击“四条极大的绳索”42
《天朝田亩制度》46
《资政新篇》49
启蒙与救亡的双重变奏(1986)52
启蒙与救亡的相互促进52
救亡压倒启蒙68
转换性的创造82
[附]马群林:“救亡压倒启蒙”与“中国六代知识分子”之“发明权”考释(2018)89
关于中国传统与现代化的讨论(1989)106
中华文化的源头符号(2005)120
鱼:生命的符号120
龙:权威/秩序的象征123
汉字:并非口头语言的记录129
由巫到礼(2001、2014)138
行走中的神明138
“礼”的三特点146
历史使命感151
释礼归仁(2014)161
“有情宇宙观”161
“内在超越”?166
“性”与“情”,谁为“本”?169
“一个世界”171
周、孔取代孔、孟175
孙老韩合说(1984)179
兵家辩证法特色180
《老子》三层185
所谓“益人神智”195
漫述庄禅(1985)203
庄子的哲学是美学204
人格本体论215
瞬刻永恒的最高境界221
阴阳五行:中国人的传统宇宙观(2001)239
中国辩证法来自兵家:行动第一239
反“反二元”:度242
五行特点:功能与反馈248
阴阳五行与后现代253
对话254
初拟儒学深层结构说(1996)267
哲学探寻录(1994)282
“人活着”:出发点282
“如何活”:人类主体性287
为什么活:个人主体性292
活得怎样:生活境界和人生归宿299
实践美学短记(2004)306
美感双螺旋(Aesthetic Double helix)与人的自然化306
艺术终结与审美文化309
实践美学短记之二(2006)312
审美与艺术312
审美与人性316
审美形而上学319
关于“理性内构”(2015、2018)324
走出语言与默会知识324
普遍必然性与客观社会性328
要重视个体心理的独特性332
我的认识论的几个要点335
答高更(PaulGauguin)三问(2015)339
我们从何处来?339
我们是什么?342
我们往何处去?346
《康德新解》英译本序(2016)350
“美育代宗教”答问(2008)355
语言是存在之家?355
天地境界366
感伤中的神意375
伦理学新说述要初稿(2018)388
导论从康德“绝对律令”新释说起388
第一章伦理、道德外内二分和“由外而内”说398
第二章道德三要素(意志、观念、情感)说408
第三章两德(传统宗教性道德与现代社会性道德)说432
结语455
代跋 书院忆往(2018)457
编后记&马群林461