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第一章 走进云冈1

第一节 北魏与云冈1

一、北魏缔造者——拓跋鲜卑1

二、北魏的创建和疆土的扩展3

三、北魏中期的进步与发展5

四、北魏王朝的衰败与分裂7

五、北魏文化奇葩——云冈8

第二节 云冈石窟建造历史12

一、北魏早期佛教活动13

二、太武帝“毁佛”16

三、文成帝复法与“昙曜五窟”的开凿18

四、云冈中、后期建设20

第三节 云冈学的诞生21

第二章 走进云冈服饰24

第一节 北魏社会及其平城时期24

一、早期文化制度与习俗24

二、平城的建设与发展26

三、平城时期社会风貌29

第二节 北魏服饰制度30

一、早期“多参胡制”的服饰制度31

二、冠服制度的确立33

三、北魏服制改革36

第三节 北魏平城时期服饰39

一、鲜卑服的盛行39

二、胡汉服饰的交融42

三、特色服饰举要44

第四节 云冈雕像服饰流变及历史语境48

一、云冈雕像的复杂面貌48

二、云冈早期造像服饰特征及其历史语境50

三、云冈中期石窟造像服饰概况及其历史语境51

四、云冈晚期石窟造像服饰概况及其历史语境52

第三章 魅力鲜卑 印希遗风——云冈早期雕像服饰53

第一节 “昙曜五窟”雕像服饰形态53

一、昙曜与“昙曜五窟”53

二、“昙曜五窟”雕像服饰56

第二节 磅礴廓型 异域古风——中外文化交流的服饰风尚58

一、犍陀罗艺术及其佛衣特征59

二、秣菟罗艺术及其佛衣特征62

三、北凉风格的保留与鲜卑风格的融入65

第三节 “改良”僧衣与袈裟——因时而异与自主创新的服饰典范69

一、对“右袒式”佛衣的改良70

二、对“通肩式”佛衣的改良74

第四节 王气氤氲 人佛合一——追求永恒皇权的服饰象征75

一、“人佛合一”与服如其人76

二、第20、18窟主像服饰及象征意义77

三、第19、17、16窟主像服饰及象征意义80

第四章 太和改制 胡汉交融——云冈中期雕像服饰83

第一节 中期洞窟雕像服饰形态83

一、中期石窟建设背景与窟室特征83

二、中期雕像服饰85

第二节 辫发戴帽 褒衣博带——鲜卑服与南朝汉服交融的服饰流行86

一、褒衣博带造像的出现86

二、菩萨服装的世俗化92

三、“辫发戴帽”的胡服供养人96

第三节 华带飞髾 佛影凡形——人世与佛国交映的服饰之美100

一、“七立佛”之服饰101

二、“文殊问疾”服饰104

三、第5窟佛弟子服饰107

第四节 “美人”“天神”二佛并坐——佛教人物世俗化的服饰蕴涵108

一、中期双窟与“二佛并坐”服饰108

二、云冈“六美人”服饰111

第五章 迁都洛阳 改梵为夏——云冈后期雕像服饰114

第一节 西部窟群雕像服饰形态114

一、晚期石窟凿建背景及窟室特征114

二、晚期造像服饰116

第二节 秀骨清像 繁复重叠——胡服影响渐衰的服饰倾向118

一、中原风格的形成118

二、“秀骨清像”的出现119

第三节 怪诞冷漠 修长随意——极尽奢靡的无奈混搭122

一、晚期造像动机与佛衣变化122

二、“服妖”现象的再现125

第四节 “缘幢杂技”民间气息——丰富多样的平民服饰“小传统”128

一、第38窟“攀缘木桩”雕像之服饰128

二、“供养人礼服图”之服饰131

第五节 最后的奇葩——第34、38窟飞天服饰135

一、飞天服饰的世俗化135

二、第34、38窟飞天服饰137

第六章 云冈服饰中的北魏文化140

第一节 北方游牧文化与中原农耕文化的交融140

一、早期鲜卑文化140

二、入主中原后的鲜卑文化143

第二节 规模盛大的中外文化交流145

一、“徙民文化”145

二、与南朝的文化交流146

三、与西域各国的文化交流148

四、与天竺、朝鲜半岛的交流154

第三节 佛教的中国化156

一、佛教传播路线156

二、佛教的中国化157

第四节 有容乃大的文化气派159

一、对汉文化的仰慕160

二、汉化政策的实行161

三、云冈服饰的美学意义162

参考文献165

后记168