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1　危机1

1.1　杂合体的增殖（The Proliferation of Hybrids）1

1.2　将戈耳迪之结重新系上3

1.3　批判立场（Critical Stance）的危机7

1.4　1989：奇迹之年10

1.5　成为一个现代人意味着什么12

2　制度（constitution）15

2.1　现代制度15

2.2　波义耳及其客体18

2.3　霍布斯及其主体22

2.4　实验室中的转义24

2.5　非人类的证据26

2.6　实验室和利维坦都是人类的创造物29

2.7　科学表征与政治表征32

2.8　现代的制度担保者34

2.9　第四个担保者：被搁置一边的上帝38

2.10　现代批判的力量40

2.11　不可战胜的现代人43

2.12　现代制度澄清了什么，又遮蔽了什么46

2.13　控责的终结50

2.14　我们从未现代过53

3　革命57

3.1　现代人，亦是其成功的牺牲品57

3.2　何为拟客体59

3.3　横跨于裂缝之上的哲学64

3.4　终结的终结67

3.5　符号学转向71

3.6　谁忘记了存在74

3.7　过去的开始76

3.8　革命性的奇迹79

3.9　正在逝去之过去的终结82

3.10　分类与多重时间85

3.11　反哥白尼革命87

3.12　从传义者到转义者90

3.13　指控，因果性93

3.14　不同种类的本体论97

3.15　将四种现代资源联系起来100

4　相对主义104

4.1　如何终结不对称性104

4.2 广义对称性原则（The Principle of Symmetry Generalized）107

4.3　两种伟大分界的输入机制和输出机制110

4.4　从热带返乡的人类学114

4.5　文化并不存在118

4.6　尺度上的差别121

4.7　阿基米德的政变（coup d'état）124

4.8　绝对的相对主义和相对的相对主义127

4.9　世界祛魅过程中的一个小错误130

4.10　甚至是长网络亦全方面地保持了地方性133

4.11　利维坦是一团网络136

4.12　喜好边缘的怪癖139

4.13　请不要再错上加错啦142

4.14　不断增加的超验性145

5　重新分配149

5.1　不可能的现代化149

5.2　最后的审查152

5.3　重新分配人类主义155

5.4　非现代制度158

5.5　物的议会162

索引166

参考书目170

译后记179