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第一章 “大筐”的旋律1

【人类学札记】1

一、最原始的求生方式1

（一）“挂竿儿”“大筐”文化2

（二）“胡嘞嘞”难民苦歌14

【老艺人口述】15

老艺人程喜发述说乞讨生涯15

李青山述说蹲花子房18

【人类学札记】19

二、为谋食而谋艺19

（一）谋艺，本谋生之道19

（二）第一代艺人“孙大娘”21

三、要饭的曲子24

（一）莲花落的根基25

（二）冀东“乞儿”救命的歌25

【专家论坛】28

一、王肯冀东莲花落考察记28

二、王乃和对莲花落的注释46

三、李威论莲花落与蹦蹦戏49

【老艺人口述】56

倪俊声谈莲花落的演出56

程喜发巧遇莲花落和十不闲57

第二章 生命的仪式60

【人类学札记】60

一、拜师仪式60

（一）仪式是告慰心灵之约60

（二）靠山盟还是卖身契63

（三）“身份”的转变66

【老艺人口述】67

王殿卿述说“江湖”规矩67

程喜发寻师拜师的过程69

刘士德述说拜师75

李青山述说拜师过程79

李青山述说边放猪边学艺82

筱兰芝述说他先走江湖后拜师84

王桂荣陈述拜师过程91

王殿卿述说拜师过程94

蔡兴林述说拜师过程99

吕鸿章又拜徐生为师104

孙家贵述说拜师学艺106

谷振铎在哈尔滨拜石玉玺为师109

武殿革述说拜师学艺110

王忠堂述说拜师“双红”111

李青山述说师徒之间123

【人类学札记】124

二、师承谱系——没有文字的生命交流124

（一）口传心授是最原始的传承模式124

（二）蹦蹦戏谱系与“家传子”126

（三）游唱谱系的横向开发129

（四）黑龙江老艺人谈蹦蹦戏分路和流派132

（五）东路蹦蹦戏的形成与发展134

（六）姜恩述说四平地区蹦蹦戏源流138

（七）通化地区蹦蹦戏活动史153

【老艺人口述】155

王殿卿论述蹦蹦戏的四派155

赵明新谈辽东蹦蹦戏156

【人类学札记】158

三、游走江湖道158

（一）走江湖，寻求生的活路158

（二）人在江湖，知己难逢160

（三）“艺人班”是安全港湾162

（四）江湖险恶，生也艰难163

（五）陈腐观念是一道枷锁164

【老艺人口述】166

唱屯场166

唱野台子177

唱庄稼院183

唱小城镇191

唱大车店209

唱木梆222

唱子孙窑227

唱大城市233

唱大烟市247

唱船口250

唱金场253

唱棒槌营255

唱各种窑256

唱抗日军营259

给劳工唱264

第三章 地母的崇拜266

【人类学札记】266

一、“地母”降生“你和我”266

（一）人气“场”的效应268

（二）“地母”也是第三人271

（三）“他”的非客观性273

二、躬身求教，尊重观众所好276

（一）观众是我的老师276

（二）艺人不炫耀自己277

（三）适应环境，满足观众278

三、以精彩换感情279

（一）穷观众最讲义气279

（二）“唱的我心里亮堂”285

四、“你”比亲人还要亲286

（一）“刁老婆子”不准进屋286

（二）想把闺女嫁给谷振铎289

（三）唱唱把老太太的病唱好了291

（四）衣锦还乡，姑娘托媒292

【老艺人口述】295

刘士德说穷人护着咱295

正月“哭浆水”297

刘士德述说一位不相识的小伙给送粥299

第四章 觉醒与抗争300

【人类学札记】300

一、江湖道上的叛逆精神300

（一）江湖道上的思想家300

（二）叛逆之一：你不教，我就偷301

（三）叛逆之二：访高人，学高艺307

（四）叛逆之三：开四光，走八方308

【老艺人口述】311

拜访蹦蹦高人程喜发311

拜访黑龙江高人齐兰亭318

拜访小骆驼王兴亚324

江东名丑刘大头337

名丑徐大国346

高人谷振铎359

拜访桂蓉子364

舞蹈皇后筱兰芝370

唱响“四十八大客栈”的“红喜班”384

徐生赞许“压江东”385

蹦蹦老艺人郭文宝386

拜访金不换387

刘士德拜访双红王云鹏389

刘士德拜访曹瞎耙子392

刘士德巧遇飞来凤395

钢骨绝艺谷长海398

蹦蹦与落子高人高艺徐小楼401

【人类学札记】414

二、生存的抗争414

（一）官府察拿，禁演蹦蹦戏414

（二）民间艺人活路难寻419

（三）穷苦人护着蹦蹦戏艺人420

（四）抗争的智慧422

【老艺人口述】424

刘士德述说唱戏受警察气424

王桂荣多次受警察欺侮426

韩边外的“鸟笼子”426

杨树君让国民党抓去了428

李青山述说受警察的气428

蒙古人也喜欢蹦蹦戏430

【人类学札记】431

三、人过留名，雁过留声431

（一）姓名的起源431

（二）艺名与绰号的社会褒贬434

（三）留下好名声434

【老艺人口述】435

专家耿瑛介绍三省艺人435

李青山给所见艺人给个名438

程喜发给艺人兄弟留个名442

刘士德给名老艺人留个名449

专家李威记述辽宁名老艺人460

吉林省各地名老艺人475

辽北蹦蹦戏艺人小传530

王忠堂说我的师兄唐金凤539

第五章 身份与尊严543

【人类学札记】543

一、江湖艺人的道德观543

【老艺人口述】546

程喜发说艺人讲艺德公德546

刘士德讲小骆驼论艺论德547

【人类学札记】549

二、自尊、自信与自励549

（一）自尊自励，给观众以真本事真艺术549

（二）严于律己，不欺师灭祖551

三、在“面子”背后——小骆驼、小白之死的反思553

四、轻生死，重大义，维护民族尊严556

（一）土匪也成了抗日英雄557

（二）蹦蹦戏艺人鼓动抗日情绪557

五、“身份”的第二次转变562

【老艺人口述】563

蔡兴林述说进京身份的转变563

程喜发深情的一点感想566

李青山体会新旧社会两重天567

六、当年下九流成了神仙569

【老艺人口述】569

蹦蹦著名老艺人王尚仁569

海龙县政协委员栗维信570

王殿卿艺人翻了身570